专题04 文言文阅读-【好题汇编】备战2023-2024学年八年级语文上学期期末真题分类汇编（北京专用）

专题04 文言文阅读 （2023上·北京东城·八年级统考期末）阅读《三峡》，完成下面小题。 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 1．下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（   ） A．自三峡七百里中        自康乐以来         自给自足 B．春冬之时           居天下之广居        跳往助之 C．清荣峻茂           清流见底          源清流洁 D．哀转久绝           绝𪩘多生怪柏        空前绝后 2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（   ） A．自非亭午夜分，不见曦月。 翻译：如果不是在正午或夜半，就看不到太阳和月亮。 理解：太阳和月亮被弥漫的水雾遮蔽，只有正午和夜半特别明亮时才能看到。 B．虽乘奔御风，不以疾也。 翻译：即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 理解：夏水迅疾无比，紧急传达皇帝命令时，乘船而下，可日行千二百里。 C．常有高猿长啸，属引凄异。 翻译：常常有高大的猿猴拉长声音鸣叫，叫声接连不断，凄惨悲凉。 理解：猿猴怪异的鸣叫，在秋日峡谷中众多声音的衬托下，更显悲哀凄凉。 3．阅读《三峡》和下面的链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【链接材料】 孟门东南有平山，水出于其上，潜于其下。其水南流，历鼓钟上峡，悬洪五丈，飞流注壑，夹岸深高，壁立直上，轻崖秀举，百有余丈，峰次青松，岩悬赪①石，于中历落，有翠柏生焉，丹青绮分，望若图绣矣。 （取材于郦道元的《水经注·河水》） ①[赪（chēng）]红色。 在郦道元的笔下，三峡的“① ”和鼓钟上峡的“② ”都直接写出了山高峻的特点；三峡的“夏水襄陵，沿溯阻绝”和鼓钟上峡的“悬洪五丈，飞流注壑”都写出了水③ 的特点。 4．（2022上·北京延庆·八年级统考期末）阅读下面文言文，完成问题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’【甲】以顺为正者，妾妇之道也。【乙】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《孟子•滕文公下》） （1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（    ） A．岂不诚大丈夫哉    诚不能免    心悦诚服 B．丈夫之冠          冠冕堂皇    衣冠楚楚 C．往送之门          何陋之有    举手之劳 D．其如土石何        独行其道    郑重其事 （2）翻译文中两处画线句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（    ） 【甲】是焉得为大丈夫乎？ 翻译：这能够称为大丈夫吗？ 理解：孟子用了一个问句表明能够让天下太平无事的人可以被称为大丈夫。 【乙】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 翻译：居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最宽广的道路“义”上。 理解：孟子赞赏的大丈夫要遵循儒学所倡导的仁、义、礼，那样才能成为堂堂正正的大丈夫。 （3）“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子对“大丈夫”的论述，这对后人产生深远影响。结合下面材料，说说在董宣身上是如何体现大丈夫的精神的。 【链接材料】 董宣①特征为洛阳令。时湖阳公主②苍头③白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘④。宣于夏门亭候之，乃驻叩马，以刀画地，大言数⑤主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲箠⑥杀之。宣叩头曰：“陛下圣德中兴而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须垂，请得自杀。”即以头击楹⑦，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。 ——节选自《后汉书•董宣传》 注：①[董宣]字少平，河南陈留人。东汉光武年间，曾任北海相，以打击豪强闻名。 ②[湖阳公主]光武帝刘秀的胞姐。 ③[苍头]奴仆的通称。④[骖（cān）乘]陪乘。⑤数：列举、责备。 ⑥[箠（chuí）]鞭子，这里指杖刑。 ⑦[楹（yín