内容正文:
专题08 文言文对比阅读
(2023上·浙江嘉兴·七年级浙江省嘉兴市大桥镇中学校考期末)
【甲】
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《世说新语·方正》)
【乙】
华歆王朗俱乘船避难有一人欲依附歆辄难之。朗曰:“幸尚宽。有何不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑①,正为此耳。既已纳其自托②,宁可以急相弃邪?”遂携拯③如初。世以此定华、王之优劣。
(选自《世说新语·德行》)
【注】①疑:犹豫。②自托:托身。③携拯:携带着这个人并搭救他。
1.解释加点字的意思。
①元方入门不顾
②下车引之
③王欲舍所携人
④遂携拯如初
2.请用“/”为画波浪线的句子断句,限断两处。
华歆王朗俱乘船避难有一人欲依附歆辄难之
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)与人期行,相委而去。
(2)幸尚宽,有何不可?
4.结合【甲】【乙】两文的内容,试分析三位主人公们为人处世的优劣。
(2023上·浙江绍兴·七年级统考期末)阅读古诗文,能让我们知往鉴今,明理远志,请阅读下面古诗文,完成任务。
[甲]
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多 不接世,悲守穷庐,将复何及!
[乙]
示儿燕①
孙枝蔚
初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁②。便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗明知是旧窑当珍惜;然贫家止有此器,将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之!
[注释]①示儿燕,告诫儿子孙燕的一封信。②高阁:束之高阁,不去阅读。③未遑,没闲暇,引申为“不急于”。
5.解释下列加点词。
①非宁静无以致远
②险躁则不能治性
③吾贫人未遑效此也
④然贫家止有此器
6.用“/”给文中划波浪线部分断句(限断2处)
譬如茶杯饭碗明知是旧窑当珍惜
7.翻译下面的句子。
便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。
8.阅读《诫子书》和《示儿燕》,完成下面表格。
书信篇目
共同话题
书信对象
书信目的
《诫子书》
儿子
劝勉儿子勤学立志,修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,不可怠惰险躁。
《示儿燕》
9.(2023上·浙江宁波·七年级统考期末)
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
选自《世说新语•方正》
【乙】
陈元方年十一时,候①袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行②?”元方曰:“老父在太丘,强者绥③之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师④孔子,孔子亦不师周公。”
选自《世说新语•政事》
【注释】①候:拜访,问候。②履行:实践,做。③绥:安,安抚。④师:学习。
(1)用“/”给文中划波浪线的文字断句。(限断3处)
强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬
(2)①用现代汉语写出文中句子的意思。
非人哉!与人期行,相委而去。
②参考词典解释,翻译下列句子。
不知卿家君法孤,孤法卿父?
《古代汉语常用字字典》“法”的义项:①法令,法律;②方法;④准则,标准。
(3)根据情景,补充完整对话。
我有一个疑惑,“家君”是称呼自己父亲的,就像甲文中那样。乙文出现“贤家君”“卿家君”来称呼对方父亲
应该没问题,我推测原因:
(4)《世说新语》通过对人物言谈举止的描写表现了人物的独特性格。请结合甲乙两文,对元方这个人物进行点评。
(2023上·浙江宁波·七年级统考期末)
【甲】
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔①,友便佞②,损矣。”(《季氏篇》)
子贡问友。子曰:“忠告而善道之