内容正文:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
《论语》
1.有朋自远方来,不亦乐乎?(《学而》)
2.礼之用,和为贵。(《学而》)
3.人而无信,不知其可也。(《为政》)
4.德不孤,必有邻。(《里仁》)
5.老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)
6.己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)
儒
《论语》名句
2
《论语》是一部_____体散文集,是孔子的____和_____所辑录的孔子及其弟子的言行录。《论语》包括《学而》《为政》《里仁》等共__篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意赅,精警诫人。宋儒把《论语》和《___》《___》《___》合称为“四书”。
语录
门人
再传弟子
大学
中庸
20
孟子
五经:《诗》《书》《礼》《易》《 春秋》
六
艺
六经:《诗》《书》《礼》
《易》《乐》《春秋》
六种科目:礼、乐、射、御、书、数
孔子
孔子,名 ,字 , 家学派创始人,春秋时期的思想家、教育家。他创办私学,开私人讲学之风。相传弟子三千,身通 六艺 者七十二人。他的思想核心是 ,政治上主张 ,鼓励人们入仕,即“出来做事”。在教育上,提倡“有教无类”,注重“因材施教”
丘
仲尼
儒
仁
礼治
解题
子路、
冉有、
曾皙、
公西华
侍 坐
(由)
(点)
(求)
(赤)
陪长者闲坐
古人有姓、名、字以及号。
长辈对晚辈说话
尊敬对方或自谦
称名
称字表示尊敬
【重点字词读音】
论语 饥馑 曾皙 哂
舞雩 铿尔 小相 沂
冠者 喟 俟 撰
摄 比及 毋 冉
莫春者 端章甫
lún
jĭn
xī
shĕn
yú
kēng
xiàng
yí
guàn
kuì
sì
zhuàn
shè
bì
wú
răn
mù
fǔ
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
侍坐:在尊长近旁陪坐
以:因为,介词
长乎尔:年纪比你们大乎:于。比
毋:不要
以:做
以:用
如或知:如,连词,表假设。或,不定代词,有人。知,了解。
居:闲居,平时
宾语前置
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
率尔:轻率急忙的样子
乘:春秋时四匹马拉一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。
摄乎:摄,夹处;乎:于,在
师旅:指军队。
因:接续
饥馑:泛指饥荒
为:治理
比及:等到
方:合乎礼仪的行事准则
哂:微笑
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
方:方圆,纵横
如 :或者
足:使……富足;
如 :连词,至于
俟:等待
能:动词,能做到,胜任
愿:愿意
焉:兼词,在这些方面
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
冠:古时男子二十岁为成年,束发加冠;
鼓:弹
希:同“稀”,稀疏,这里指鼓瑟的声音已接近尾声
舍:放下
作:立起来,站起身
异乎:与......不同
撰:讲述,才能
伤:妨害
莫春:指农历三月;莫,通“暮”
既成:已经换好
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”
喟然:叹息的样子
后:动词,走在后面
与:赞成
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
唯:难道
以:用
让:谦虚
邦:国家,这是指国家大事;
与:同“欤”,疑问语气词
(一)翻译下面句子,注意句子顺序和现代汉语不同
1.不吾知也
2.毋吾以也
3. 则何以哉?
翻译以前学过的句子,注意句式特点
1.微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
2.忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)
3.何厌之有?(《烛之武退秦师》)
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