16.2《登泰山记》导学案 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

各位公主、王子请做题 《登泰山记》导学案（学生版） 课前自主预习 一、作者简介 姚鼐(1731—1815)，字姬传，一字梦谷，清代诗人、散文家，安徽桐城人。室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱，他与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。所著有《惜抱轩全集》，并选有《古文辞类纂》《五七言今体诗钞》。 二、背景介绍 乾隆三十九年(1774)，姚鼐以养亲为名，告归田里，道经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕(当年十二月小)，五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。 三、必备知识 1.桐城派 桐城派，是清代散文最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”(因为三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称“桐城派”)。桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学，语言力求简明达意，条理清晰，清真雅正。 2．戊申晦五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。 晦：农历每月的最后一天。 五鼓：五更。我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。 夜间时辰 五更五鼓 五夜 现代时间 黄昏 一更一鼓 甲夜 19～21点 人定 二更二鼓 乙夜 21～23点 夜半 三更三鼓 丙夜 23～1点 鸡鸣 四更四鼓 丁夜 1～3点 平旦 五更五鼓 戊夜 3～5点 3．乾隆三十九年十二月。 乾隆三十九年：年号纪年法。汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》中“庆历四年”、《琵琶行并序》中“元和十年”、《石钟山记》中“元丰七年”等。 4．泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流 古代以山南水北为阳，以山北水南为阴。 4、 文本对译 泰山之阳(　　　　)，汶水西流；其阴(　　　　)，济水东流。阳谷(　　　　)皆入汶，阴谷皆入济。当(　　　　)其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以(　　　　)乾隆三十九年十二月，自京师乘(　　　　)风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限(　　界限　　)，至于（ ）泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道（ ）皆砌石为磴(　　　　)，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓（ ）环水也。余始循(　　　　)以入，道(　　　　)少半(　　　　)，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循（ ）东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限(　　　　)当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几(　　　　)不可登。及（ ）既上，苍山负(　　　　)雪，明烛(　　　　)天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居(　　　　)雾若带然（ ）。 戊申晦(　　　)，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫（ ）。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天(　　　)云一线异色，须臾（ ）成五采(　　　　)。日上正赤如丹(　　　　)，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或(　　　　)得日或否，绛(　　　　)皓(　　　　)驳⑨(　　　　)色，而皆若偻(　　　　) 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫(　　　　)失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜(　　　)。少杂树，多松，生石罅(　　　)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 5、 解读文本 1、 第一段有什么作用？ 2、 第2段中，从作者由京师来泰山的路线中，你体会到了作者旅程的什么特点？由此你看到了作者怎样的形象特点？