第七单元（复习课件）-【上好课】六年级语文上册同步高效课堂系列（统编版）

第七单元复习 六年级语文下册统编版 一首歌，一幅画，一件小工艺品……一段美好的艺术之旅。 阅读要素： 借助语言文字展开想象，体会艺术之美。 习作要素： 写自己的拿手好戏，把重点部分写具体。 艺术之美 课文主题 《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。 《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人，揭示了“耕当问奴，织当问婢”的道理。 作者简介 苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。 主要作品：有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。 我会写组词 多音字 斗：dòu（争斗） dǒu（斗胆） 曝：pù （曝晒） bào（曝光） 角：jiǎo（角落） jué（角色） 哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉） 巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍） 弦：xián（琴弦、弦乐器、扣人心弦） 轴：zhóu（线轴、轴心、中轴线） 锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡） 曝：pù（曝露、曝晒、一曝十寒） 矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣） 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” [注释] ①鼓：弹。 ②志：心志，情志。 ③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。 ④善哉：好啊。 ⑤巍巍：高大样子。 ⑥若：像。 ⑦少选：形容极短的时间。 ⑧汤汤：水流大而急的样子。 ⑨破琴：把琴摔破。 ⑩复：再，又。 译文： 伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 [注释] ①处士：有德才而不愿去做官的人。②所宝：所珍藏的宝贝。③戴嵩：唐代画家。④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。⑥拊掌：拍手。⑦搐：抽缩。⑧股：大腿。⑨乃：却。⑩掉：摆动，摇。⑪谬：错误。两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。⑫然之：认为他说得对。 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 书戴嵩画牛 问题归纳 他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。 1.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。 方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”志在流水 ， 钟子期又曰 ：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。 3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？ 钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 2.那么樵夫钟子期“善听”，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。 “破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。 4.伯牙为什么“破琴绝弦”? 牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？ 观点：谬矣。理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。 6. 处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？ 表现：处士笑而然之。可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。 7. 面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。 杜处士“笑而然之”，是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。 8.哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？ 古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 问题归纳 教材课后习题 01 02