内容正文:
第六单元同步检测卷(A卷基础篇)
一、基础知识(本大题共8题,每题3分,共24分)
1.下列词语中加点字注音全部正确的一项是( ▲ )
A.喟(kuì)然 砍斫(zhuó) 骐骥(jì) 毋(wù)庸置疑
B.孝悌(tì) 铿(kēng)锵 惊怵(chù) 锲(qiè)而不舍
C.哂(shěn)笑 驽(nú)马 间(jiān)隙 弃甲曳(yè)兵
D.庠(xiáng)序 肯綮(qìng) 沂(yí)蒙 千乘(chèng)之国
2.下列没有错别字的一项是( ▲ )
A.舟楫 麋鹿 鼓瑟 沧海一栗
B.须臾 糟糠 暴燥 孰是孰非
C.履历 遗憾 庖丁 游刃有余
D.表璋 倭寇 镂空 踌躇满志
3. 下列关于诗词中所用典故说法不正确的一项是( ▲ )
A.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——连理枝指连生在一起的两个树枝,比喻恩爱夫妻。
B.东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。——东晋谢安辞官隐居东山,后“东山”泛指隐居。
C.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——汉代,楼兰国经常杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之士兵。
D.天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。——“白衣苍狗”比喻世事变幻无常。
4.下列寓言故事不出自《庄子》的一项是( ▲ )
A.望洋兴叹 B.屠龙之技 C.井底之蛙 D.守株待兔
5.下列各项中不含通假字的一项是( ▲ )
A.锲而不舍,金石可镂。 B.批大郤,导大窾 C.知而不争,不可谓忠。 D.砉然向然。
6. 下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是( ▲ )
A.寡人之于国也 于其身也,则耻师焉
B.蟹六跪而二螯 涂有饿莩而不知发
C.其皆出于此乎 吾见其难为
D.积土成山,风雨生焉 寡人之于国也,尽心焉耳矣
7. 下列文学常识和文化常识的表述不正确的一项( ▲ )
A.“宗庙之事”中的“宗庙”是天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
B.“六艺经传皆通习之”(《师说》)一句中,“六艺”,指《诗》《书》》《乐》《易》《春秋》六种经书。
C.“合于《桑林》之舞”中的“桑林”,指传说中商汤的乐舞。
D.“谨庠序之教”(《寡人之于国也》)一句中,“庠序”指的是古代学校,商代叫“庠”,周代叫“序”
8. 下列对古人的名和字分析错误的一项是( ▲ )
A.“由”是小路的意思,因而对应的是“子路”。
B.屈原,其名平,字原;《尔雅•释地》中解释“广平曰原”。
C.北宋词人“秦观”中“观”究竟是读guān,还是guàn?秦观,字少游,从他的字我们可以断定是读guàn。
D.关羽,字云长,由鸟儿的羽毛连想到天空的浮云。
二、文言文阅读(共4小题,10分)
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十如五六十求也为之比及三年可使足民如其礼乐以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
9.对下面句子中加点字的解释,不正确的一项是 (2分)
A.子路率尔而对曰 率尔:爽快的样子
B.非曰能之 能:胜任
C.冠者五六人 冠者: