内容正文:
「杂文」
杂文是一种直接、迅速反应社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”,短小、锋利、隽永,富有文艺色彩和诗的语言,具有独特的艺术感染力。杂文的题材广泛,内容丰富,篇幅短小,形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等,都可以成为一篇好的杂文。
在剧烈的社会斗争中,杂文是战斗的利器。比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。在和平建设年代,它也能起到赞扬真善美,鞭挞假恶丑的针砭时弊的作用。
鲁迅先生的杂文是中国社会思想和社会生活的艺术记录,被称为“20世纪二三十年代中国的百科全书”。
“论时事不留情面,
贬痼弊常取类型”
时
写作背景
“现在是多么迫切的时候,作者的人物,是在对于有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足”。
——《<且介亭杂文>序言》
本文写于1934年6月4日。当时在革命阵营内部,由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略,一些人特别是青年人对外来的东西产生了恐惧情绪,甚至出现了盲目排外的情绪。当时在对待文化遗产和外来文化问题上,实际存在着两种错误态度:一种是全盘肯定,全盘吸收;一种是全盘否定,盲目排斥。
鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行,针对革命阵营内部某些人对待文化遗产和外来文化的错误态度,运用马克思主义观点写了两篇文章。其中一篇就是《拿来主义》,着重阐明对待外来文化的态度。
情
论证方法
种类 表现 实质
闭关主义
送去主义
送来主义
自己不去,别人也不来
送文化,送物产
鸦片、废枪炮、香粉、电影
惧外,排外
文化堕落,主权丧尽
媚外,卖国
类
论证方法
1.大宅子指什么?
2.文中借助哪几种形象批判了对文化遗产的错误态度?
「小组讨论,回答问题」
2.文中借助哪几种形象批判了对文化遗产的错误态度?
形象 表现(用文中的话) 比喻义
孱头
废物
昏蛋
“徘徊不敢走进门”
“羡慕这旧宅子的主人”“接受一切”“欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”
“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白”
一昧躲避、懦弱胆怯的逃避主义者
全盘接受、一事无成的投降主义者
全盘否定、头脑不清的虚无主义者
类
论证方法
3.对待不同的文化遗产,“拿来主义者”应该采取怎样的态度和方法?
1.大宅子指什么?
2.文中借助哪几种形象批判了对文化遗产的错误态度?
「小组讨论,回答问题」
3.对待不同的文化遗产,“拿来主义者”应该采取怎样的态度和方法?
喻体 本体 正确做法
鱼翅
鸦片
姨太太
烟枪和烟灯
文化遗产中的精华部分
文化遗产中的旧形式
文化遗产中精华与糟粕并存的部分
纯粹的糟粕
吃掉(即学习吸收)
存放一点,其余毁掉
“请他们各自走散为是”
(彻底抛弃)
加以批判地吸收
结
融会贯通
《拿来主义》写作特点:
1.运用比喻论证,把道理说得通俗易懂。
2.先破后立、强烈的反衬,使文章具有巨大的说服力。
3.语言犀利幽默,在嬉笑怒骂中给人以深刻的启示。
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