下篇 第14讲 选择题热考题型 题型突破9 选择题——本质（实质）类-【创新教程】2024高考历史总复习大二轮专题增分方案教师用书word（新教材）

　　　　　　 选择题——本质(实质)类 实质就是本质，是指事物本身所固有的，决定事物性质、面貌和发展变化的根本特性。本质是隐蔽的，是通过现象或假象来表现出来的，必须靠辩证思维才能透过现象挖掘到本质；按不同的标准本质可划分成不同的方面；本质经常和目的尤其是根本目的相关。而性质则是比较稳定的，一般由历史事物的阶级属性或社会属性决定。 (1)必须要明确实质(本质)的准确含义。 (2)要弄清题目中所给现象“是什么”，然后在这个基础上设问“其反映了什么”，再结合其时代背景、阶段特征、目的(或任务)等方面去思考。 (3)运用定性分析法，即分析历史现象的阶级性质、社会性质。 揭示实质(本质)需要注意的几个问题： ①人类社会形态更替的本质，是生产力的发展和进步。 ②阶级社会里阶级利益的本质是阶级矛盾和阶级斗争。 ③阶级社会中，每个人、每个集团在政治、经济、文化和思想等方面的活动和观点，都表现和反映出他们的阶级属性。历史上许多现象，统治阶级都是站在本阶级立场上记录下来的，对此，必须从阶级分析角度着眼。 1．(2023·河北省九师联盟高三下学期·1)西周时期，“四辅”“司正”“典狱”等“师”被称为“(天)陟降(升降)厥士(指其群臣)，日监在兹”；亦有“皇天嘉之……祚四岳国，命以侯伯，赐姓曰姜”“乖伯，乃祖克弼(辅助)先王，翼自它邦，有功于大命”等诸侯“受命于天”辅佐周王的记载。这实质上(　　) A．体现出礼崩乐坏下的诸侯僭越 B．阐明了官僚政治中的君臣关系 C．彰显了周王政治统治的正统性 D．表明王权与神权开始紧密结合 解析：C　[据材料“(天)陟降(升降)厥士(指其群臣)，日监在兹”“皇天嘉之……祚四岳国，命以侯伯，赐姓曰姜”可知材料认为百官设置和等级秩序是由天命决定的，反映了统治者借助天命的权威树立统治秩序的合理性，故选C项；春秋战国时期才出现礼崩乐坏的现象，排除A项；西周时期的政治模式是贵族政治，排除B项；商朝时期的占卜已经说明当时的王权已经与神权相结合，排除D项。] 2．(2023·山东省济宁市模拟·4)据史料记载，始皇三十七年(公元前210年)东巡刻石提出了“义”的规范：“ 有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫佚，男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清”。这种“义”的规范本质意图在于(　　) A．凸显专制皇权的政治功绩 B．巩固儒家倡导的等级秩序 C．践行天下一家的文化认同 D．落实家庭伦理的具体要求 解析：C　[据材料“有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫佚，男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清”，可知秦始皇对家庭中的伦理作出了一定的规范，使得天下形成了对“义”的统一认识，故选C项；“皇帝制度”凸显专制皇权的政治功绩，排除A项；秦朝奉行法家思想，排除B项；凸显专制皇权的政治功绩落实家庭伦理的最终目的还是维护统治，排除D项。] 3．(2023·湖北省郧阳中学、沙市中学、恩施高中高三联考·2)贾谊在《过秦论》中写道：“先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。……故周王序得其道，千载不绝；秦本末并失，故不能长。”其观点实质上是(　　) A．抨击郡县制，主张分封制 B．主张以道治国，反对以法治国 C．认同西周分封制和宗法制 D．认为君主制是秦亡的根源 解析：A　[《过秦论》中的引文大意是：先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。……周朝分封的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝，而秦朝则是本末皆失，所以不能长久，由此可知贾谊本质上是想恢复分封制，而批判和抨击郡县制，故选A项；题干中反对的是秦朝“本末并失”，是因为郡县制与周天子下的等级序列不符，所以统治不能长久，而与以道治国或以法治国无关，排除B项；题干信息的实质不仅是认同西周的分封制和宗法制，还包含对秦朝郡县制的不满和批判，为西汉初年统治者提供建议，实行分封制，所以C项并不能完整表达其实质，排除；题干中对于秦朝的过失主要是从郡县制与西周的分封制对比出发，说明郡县制不如分封制有利于巩固统治，而不是从君主制角度揭示秦亡的根源，排除D项。] 4．(2023·甘肃省高三一模·3)与唐朝相比，宋代家训中关于家族产业的经营管理和谋求可持续发展的内容明显增多。《袁氏世范》载：“如不能为儒，则巫、医、僧、道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。”这从本质上反映了(　　) A．商品经济不断发展 B．传统观念发生动摇 C．四民结构出现异变 D．世家大族日益崛起 解析：A　[据材料可知宋代家训中“关于家族产业的经营管理……的内容明显增多”，同时在一些家训中认为“如不能为儒，则……农圃、商贾……皆可为也” ，这些都体现了商品经济不断