下篇 第14讲 选择题热考题型 题型突破7 选择题——推理、判断类-【创新教程】2024高考历史总复习大二轮专题增分方案教师用书word（新教材）

　　　　　　 选择题——推理、判断类 (1)从知识、能力立意上看，推断(理)类选择题就是根据已知的若干条件，通过逻辑思维将相关的信息加以整合，得出符合所给标准的结论，主要考查获取历史结论的理解、判断和认识的能力。 (2)从命题设计意图来看，这类试题设问常用的方式是“据此可知”“由此可知”“推知”“这一论断”等，这说明考查的主要方向是论从史出，从历史材料中得出结论已成为当今高考命题的主要趋势。 解答此类试题，一般可采用推演法，即通过必要的推理来确定符合题意的正确答案，推理时要掌握正确的指导思想，如历史规律、逻辑关系、基本原理等。因此在平时要注意归纳历史现象，总结历史规律并灵活运用。 1．(2023·浙江省温州新力量联盟期中·22)2022年5月浙江上山文化遗址群申遗工作在浙江金华启动，该遗址群目前覆盖了金华、衢州、绍兴、台州等4个市11个县，发现了迄今已知世界上最早的稻作农业遗存，经碳十四检测将长江中下游栽培稻的历史上溯至一万年前。此外经国内考古权威专家确认，上山文化遗址还是中国农耕村落文化的源头，拥有目前世界上已知最早的彩陶。因此该遗址群成为中国规模最大、分布最集中的新石器时代早期聚落群。而此前学术界长期认为，浙江等南方地区远古时期为“蛮荒之地”。据此可知(　　) A．科学技术在探寻历史真相中起决定作用 B．浙江地区在这一时期已出现了国家形态 C．考古发现有助于推动史学研究向前发展 D．“二重证据法”已不适宜当代史学研究 解析：C　[根据材料可知，浙江上山文化遗址群出现改变了之前对浙江等南方地区远古时期为“蛮荒之地”的观点，C项正确；决定作用夸大了科技的作用，排除A项；B项与材料主旨无关，排除；材料不能说明“二重证据法”已不适宜当代史学研究，排除D项。] 2．(2023·河北省省级联测·2)东汉桓帝时，出身望族的李膺因敢于打击当权的宦官，被太学生敬为“天下楷模”。灵帝时，面对宦官搜捕的“党人”，好多百姓“破家相容”。据此可知，当时的反宦官专权斗争(　　) A．推动了“清议”之风的兴起 B．具有一定社会基础 C．遏制了豪强地主势力的发展 D．反映了皇权的衰落 解析：B　[根据题干内容可知，在东汉末年，针对宦官专权现象，不仅朝中贵族，连老百姓也都保护被当权宦官所打击的正直人士，据此可知，当时的反宦官专权斗争具有一定社会基础，故选B项；“清议”指的是东汉后期的官僚士大夫以太学为中心，希望通过“清议”(品评人物)，表达自己对现实统治的不满，希望引起统治者的重视，而题干内容述及的是保护被宦官所打击的正直人士，这是两个不同的行为，排除A项；根据所学知识可知，东汉末年的反宦官专权斗争并没有遏制豪强地主势力的发展，特别是在镇压黄巾大起义的过程中，地方豪强地主势力迅速膨胀，排除C项；宦官把持朝政并不等于说此时期的皇权衰落，并且这些当权的宦官还要依靠皇权而生存，排除D项。] 3．(2023·广东省深圳市光明区高三一模·3)唐太宗在论述民族关系时说：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类”“盖德泽恰，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌”。据此推知，唐太宗时期(　　) A．各民族间的文化认同得以强化 B．民族间交融扩大了唐朝的疆域 C．开明的民族政策利于边疆治理 D．朝廷实现了对周边的有效治理 解析：C　[题干所示为唐太宗对少数民族的有关言论记载“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊”“盖德泽恰，则四夷可使如一家”，表明唐朝推行开明的民族政策，这一政策有利于边疆治理，故C项正确；A项说法尽管符合史实，但和题干主旨不符，错误；题干仅仅是唐太宗有关言论的记载，还不能说明“民族间交融扩大了唐朝的疆域”，B项不选；D项中“实现了”说法欠妥，排除。] 4．(2023·江苏省南京市六校联合体高三联测·5)“欲富贵而恶贫贱，人之常情”“设言富若可求，则虽身为贱役以求之，亦所不辞”“循天理，则不求利而自无不利；循人欲，则求利未得而已随之”。据此推断，朱熹主张(　　) A．合理调节物质生产与利益分配 B．追求财富与道德伦理相互统一 C．鼓励商业发展重新树立义利观 D．主张存天理灭人欲维护封建伦理 解析：B　[据材料内容可知，朱熹这段话可以释义为：“追求富贵而厌恶贫贱是人之常情，假设说富贵是可以追求的，虽然身份低贱，也是可以的，只要遵循天理，追求仁义，即使不求利益，那么利益也会自然而然随之而来，只追逐利益、私心，就会求而不得”，而朱熹的“天理” 即是封建社会的伦理道德，说明朱熹主张追求财富和遵循天理是相互统一的，故选B项；材料内容说的是朱熹主张追求财富和遵循天理是相互统一的，并未提到合理调节物质生产与利益分配的问题，排除A项；虽然材料内容说的是朱熹主张追求财富和遵循天理是相互统一的，树立正确的义利观，但在封建社会，重农抑商是基本的政策，朱熹本人也未