板块一 第3讲 考向三 魏晋隋唐时期思想文化的传承与传播-【创新教程】2024高考历史总复习大二轮专题增分方案教师用书word(新教材)

2024-01-17
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考向三 魏晋隋唐时期思想文化的传承与传播 [视角1] 唐代文人诗歌唱和的风气 (2023·全国乙卷高考·25)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚(  ) A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃 C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移 真 题 研 析 命题 情境 学习情境、生活情境:唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风 素养 感悟 从时空观念、历史解释等角度考查山水田园诗的兴起原因的知识,主要考查考生知识记忆与构建能力 解题 关键 抓住关键信息“唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,‘江南’成为唱和的重要主题”进行分析,唐代中后期北方爆发安史之乱,藩镇割据,政局混乱,大量的人口迁移到南方,南方社会局势相对安定,因此,“江南”成为文人之间相互唱和的重要主题 [试解答案]__A__ [视角2] 魏晋时期书法艺术从自发进入自觉阶段依托的条件 (2022·全国乙卷高考·25)盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象,这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱将立,昂然有不可侵犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是(  ) A.小篆  B.楷书   C.行书   D.草书 解析:B [本题考查唐宋时期的书法艺术。材料中“如项羽挂甲,樊哙排突……”出自宋代书法家米芾对颜真卿楷书的评价,颜真卿参与平定安史之乱,维护国家统一安定,具有鲜明的爱国情怀,所以颜体楷书给人以凛然正义之感,故选B项;小篆是秦始皇统一后,在全国推行的字体,秦末汉初已经被隶书取代,排除A项;行书是在楷书的基础上发展起源的,是介于楷书、草书之间的一种字体,它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正,与材料中“铁柱将立,昂然有不可侵犯之色”的描写不相符合,排除C项;草书的特点是跌宕落笔,运转龙蛇,纵横洒脱,一气呵成,唐代有名的草书大家是怀素和张旭等人,材料描述的是颜楷,排除D项。] [视角3] 唐朝推动使用官方语言的意义 (2021·辽宁高考·3)唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音“读文精熟”;科举考试须使用官方颁布的韵书;吏部将“言辞辩正” 作为铨选四项标准之一。这些规定有利于(  ) A.文化交流      B.扩大选官基础 C.澄清吏治 D.推动方言传播 解析:A [根据材料“用官方正音‘读文精熟’”“使用官方颁布的韵书”“将‘言辞辩正’作为铨选四项标准之一”等信息可知,这些规定有利于文化交流发展,A项正确;科举制有利于扩大选官基础,排除B项;材料与吏治现象无关,排除C项;材料中强调使用官方语言,不是推动方言传播,排除D项。故选A项。] 1.魏晋南北朝时期文化的突出特点 科学技术 成就突出 如祖冲之对圆周率的计算,贾思勰的《齐民要术》,裴秀的《禹贡地域图》等 思想界异 常活跃 道教系统化,佛教和反佛斗争激烈,佛儒道三教开始出现合流的迹象,文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印 体现民族 交融特色 具有代表性的文化和成就,体现民族特色和不同的民族风格 带有分裂 割据烙印 此时期中国社会处于分裂割据的状态下,不同的地域文化具有明显的差别,尤其是南北文化差异很大,南北民歌风格迥异 2.魏晋至隋唐时期儒学发展的特点 (1)儒学危机:魏晋南北朝时期,社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求,佛教、道教相继兴盛并迅速传播,儒学也因此受到冲击。 (2)唐代“三教并存”:唐代实行三教并存的文化政策,儒、佛、道三教得以独立发展,并在独立发展中进一步相互争论、相互融合;在三教的争论和发展中,儒学日益处于劣势。 (3)唐代儒学的发展:韩愈、柳宗元等掀起古文运动和复兴儒学运动,批评佛教,吸收新的思想,光复儒学。 3.隋唐时期文化繁荣的特点 (1)辉煌灿烂,世界领先。隋唐时期已有了雕版印刷术和火药;僧一行测量出了地球子午线长度;《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典。 (2)博大精深,全面繁荣。隋唐文化在科技、宗教、哲学、史学、教育、文学、艺术等方面全面繁荣。尤其是唐诗,使中国诗歌创作进入黄金时代。 (3)兼收并蓄,充满活力。内外交通发达,国内外各族交往密切,在文化上互相交流、交融,为中华文化增添了多民族色彩。 (4)泽被东西,影响深远。隋唐文化对世界产生了深远影响,促进了亚洲和世界的文明进步。 [视角1] 中华优秀传统文化的特点 (2023·河南省洛阳市期中·5)虎溪在庐山东林寺前,相传晋僧慧远居东林寺,送客不过溪。一日陶潜(陶渊明)、道士陆修静来访,与语甚契,相送时不觉过溪,三人大笑而别。“虎溪三笑”典故体现了中华文化的(  ) A.多样性      B.包容性 C.凝聚性 D.

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