第1部分 专题2 15.愚公移山（《列子》）-【众相原创·赋能中考】2024年中考语文精讲册PPT课件（河北专用）

语 文 古诗文进阶册 1 一阶 教材知识梳理练 二阶 课内外对比迁移练 15.愚公移山（《列子》） 2 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释） 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀（jì）州之南，河阳之北。 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。 北山愚公者，年且九 十，面山而居。惩山北之塞（sè），出入之迂（yū）也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 北山下面有个名叫愚公的人，年纪 将近九十岁了，面对着大山居住。他苦 于山北路途阻塞，出来进去都要绕远， 就集合全家来商量说：“我跟你们尽全 力铲除险峻的大山，（使道路）一直通 向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？” 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释） 杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾（zēnɡ）不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷（hè）担者三夫，叩石垦壤，箕畚（jī běn）运于渤海之尾。 大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海边上，隐土北面去。”于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人（上了山），敲石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。 续表 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释） 邻人京城氏之孀（shuānɡ）妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次。 河曲智叟笑而止之曰： “甚矣，汝之不惠！以残年 余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干 这件事，说：“你也太不聪明了！就凭 你老迈的年纪和残余的气力，连山上的 一点草木都动不了，又能把泥土石头怎 么样呢？” 续表 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释） 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡（wú）以应。 北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生儿子； （孙子的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子；子子孙孙无穷尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平吗？”河湾上的智叟没有话来回答。 续表 原文呈现 参考译文（上色字为重点课下注释） 操蛇之神闻之，惧其不 已也，告之于帝。帝感其 诚，命夸娥氏二子负二山， 一厝（cuò）朔东，一厝雍 南。自此，冀之南，汉之 阴，无陇断焉。 手里抓着蛇的山神听说了这件事， 害怕他不停地干下去，便向天帝报告。 天帝被他的诚心感动，命大力神夸娥氏 的两个儿子背走了那两座山，一座放在 朔方东部，一座放在雍州南部。从此以 后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没 有山冈阻隔了。 续表 【思维导图】 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 续表 【文章主旨】文章通过记叙愚公不畏艰难，挖山不止，最终感动天 帝，“移山”成功的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气 魄和坚强毅力。 【写作特色】①运用对比和衬托的写法。a.愚公和智叟的强烈对比。 愚公对人力的无穷尽怀有坚定信念，智叟则看不到人的伟大。同时命 名上大智大勇的愚公命名为“愚”,鼠目寸光的智叟命名为“智”，加重 了对比，增强了讽刺效果。b.文中多处运用衬托。如写太行、王屋二 山的高大,运土路程的遥远，对显示愚公的气魄、说明移山的艰巨有 续表 一定的作用。又如写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,也从侧面反映了 愚公的决心不可动摇。②人物对话，生动传神。故事中人物的对话既 推动了情节发展，又表达了不同的语气，反映出人物不同的思想情 态。 【人物形象】愚公：①抱负远大。②在人与自然关系问题上有着正确 的认识。③持之以恒，不畏艰难。 智叟：目光短浅、自作聪明、好为人师、自以为是。 续表 一阶 教材知识梳理练 知识梳理 （一）文言实词 1.通假字 （1）始一反焉____同____，意思是：______ 反