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第17课挽救民族危亡的斗争
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一、单选题
1.梁启超在《新民丛报》的创刊号中表达该报的宗旨:“本报取《大学》新民之义,以为欲维新吾国,当先维新吾民。中国所以不振,由于国民公德缺乏,智慧不开。”他在此强调( )
A. 四书五经隐含维新之意 B. 提高国民思想觉悟的重要性
C. 创办报刊是维新变法的前提 D. 中国落后缘于国民公德的缺乏
2.1900年,天津义和团运动进入了高潮。当时“(天津)官勿论大小,民勿论男妇,大概信之者十之八,不信者十之二”。人们便此“喜相告曰:扫平洋人,扶持中国,在此一举,今而后,海内肃清,升平有日”。由此可知,义和团运动( )
A. 顺应了历史发展的潮流 B. 具有反帝爱国主义性质
C. 沉重打击了中外反动势力 D. 得到全国民众的广泛支持
3.1900年初夏,清政府对义和团的策略由“剿灭”改为“招抚”是为了( )
A. 消除与义和团的矛盾 B. 承认义和团运动的正义性
C. 控制和利用义和团 D. 依靠义和团抗击帝国主义
4.1900年6月21日,清政府向11国宣战,宣战诏书下至地方时,邮政大臣盛宣怀下令各地电信局将清廷宣战诏书扣押,并电告各地督抚,不要服从此命令。时任两广总督的李鸿章,闻此讯,复电朝廷:“此乱命也,粤不奉诏。”这反映了( )
A. 侵略者与地方督抚相互勾结 B. 地方督抚脱离清政府而独立
C. 中央对地方的控制力度削弱 D. 清廷政治腐败导致众叛亲离
5.有学者说,在20世纪的大幕拉开的时候,当时的世界大国们在东方进行了一次很不光彩的集体亮相。这一“集体亮相”带来的严重后果是( )
A. 打开了中国的大门 B. 设厂开矿、修建铁路
C. 中国完全沦为半殖民地半封建社会 D. 列强掀起瓜分中国狂潮
6.陈旭麓指出:“由传统意识所维系的民族心理防线在震荡中的解体便成为20世纪初年中国社会的显著变化之一(慈禧太后的)奴颜和谀态是过去所未曾有过的。在她身上,民族战争的失败同时又意味着民族抵抗意识的全部丧失。”这一论述( )
A. 表明了鸦片战争后清朝政府的态度 B. 表现了甲午战争失败后清朝的反应
C. 反映了《辛丑条约》签订后的现实 D. 揭示了武昌起义爆发后清政府的心态
7.《辛丑条约》中规定:“划定北京东交民巷为使馆界,允许各国驻兵保护,不准中国人在界内居住”“拆毁天津大沽口到北京沿线设防的炮台,允许列强各国派驻兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地”。以下对这些条款理解恰当的是( )
A. 削弱了中国的经济和军事力量 B. 促使中国完全沦为半殖民地社会
C. 说明中国已被列强瓜分完毕 D. 说明中国已完全投靠帝国主义
8.1895年6月,翁同龢敦促陈炽拟定十二道新政诏书,打算征得光绪帝同意后颁布实施,结果为奕所阻。珍妃之兄礼部侍郎志锐及其师文廷式等人暗助光绪帝寻求宫外人士支持。次年,珍妃遭慈禧杖责,太监寇良才被斩,文廷式等被定为“翁党”而遭贬斥,宫闱关系紧张。这从侧面反映出维新变法()
A. 受制于旧式宫廷政治 B. 激化了清代内外朝矛盾
C. 改变了清代权力结构 D. 开启政治博弈的新局面
9.《新学伪经考》强调东汉以来占统治地位的经学,是“新莽一朝之学”,湮没了孔子的“微言大义”,所以叫做“新学”,是刘歆为助王莽篡汉伪造而成。《孔子改制考》强调孔子创立儒教,提出一套他自己创造的政教礼法,作六经以为“托古改制”的根据。这表明康有为()
A. 探求中国儒家思想的真谛 B. 借助传统文化减轻宣传变法阻力
C. 考证儒学经典的历史演变 D. 认为孔子是一个善于改革的人物
10.下表为某学者对谭嗣同“冲决网罗”口号的解读。由此可见,该学者认为谭嗣同()
口号
解读
冲决俗学之网罗
反旧学、倡西学的文化思想
冲决君主之网罗
反专制、倡民权的政治思想
冲决伦常之网罗
反封建纲常、倡人性解放的伦理思想
冲决天之网罗
哲学启蒙
A. 打破了封建正统思想对民众的禁锢 B. 继承了“托古改制”的主张
C. 着眼于社会问题与政治问题的解决 D. 开启了近代思想进步的闸门
11.《马关条约》签订后,“外国铁路设施大大破坏了传统的运输体系。两条老的南北干线——大运河和从汉口到北京的陆路——在与铁路的竞争中失败,成千上万的船夫、车夫、客栈店主和商人失业。随着南来的贡米运输在1900年变成现金支付,大运河差不多就成为明日黄花了”。这种现象()
A. 体现出清政府沦为列强统治中国的工具 B. 推动民族资本主义经济进一步发展
C. 揭示了义和团盲目排外的深层原因 D. 表明中日民族矛盾上升为主要矛盾
12.下表是关于义和团运动的相关表述,据此可