内容正文:
第二部分
开局之篇赢定下一学期
第2课
中华文化的世界意义
[课程标准]从人类文明发展和世界文化交流
②1862年京师同文馆成立,旨在培养外交和
的角度,认识中华优秀传统文化的特点和价值,
翻译人才。
认识中华文化的世界意义
③清政府创办一些新式学堂,派遣留学生赴欧
美学习,严复、詹天佑是中国较早接受西方教
[必备知识]
育的近代知识分子。
一、中华文化在交流中发展
④1868年,江南制造总局翻译馆创办。
1.两汉至宋明(佛教传播)
(2)救亡图存的呼声
(1)过程
①一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推
动了维新运动的展开。
两汉
古印度佛教传入中国
②西方资产阶级革命时期的一些学说在中国
魏晋南
佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和
传播,成为辛亥革命的思想武器。
北朝
道家文化相融合
4.20世纪早期(民主科学)
(1)1915年,新文化运动开始。陈独秀,李大
隋唐
佛教出现不同宗派,禅宗成为主流,
佛教完成本土化
钊,鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导
者,主张吸收民主与科学的思想。
以儒家学说为核心兼容佛教和道教
(2)俄国十月社会主义革命后,陈独秀、李大钊
宋明
理论的宋明理学形成,佛教融合为
等先进的民主主义者开始接受马克思主义,五
中华文化的一部分
四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。
二、中华文化对世界的影响
(2)影响
1.文字与思想的外传
①佛教文化的传入,对中国人的宗教信仰、哲
(1)公元前4世纪一公元3世纪,汉字传人朝
学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪
鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。
习俗等方面都产生了深刻影响。
(2)各国在汉字的基础上,创造了本国文字,如
②中国传统的诗词、书法、绘画,很多体现了佛
朝鲜的谚文,日本的假名,越南的喃字,推动了
教的内容,同时也吸收了佛教的理念,更加注
当地的文化交流和发展。
重境界的表达。
(3)3一5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流
③云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是
行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把
中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的
儒学经典作为教科书,儒学成为官学。
瑰宝。
(4)大约在4世纪以后,佛教经中国传人朝鲜、
(3)局限:佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世
日本等国,各国佛教得到发展。
等也产生了一定的消极影响。
2.社会制度外传
2.明未清初时期(近代科学)
(1)朝鲜的政治制度基本模仿中国。
(1)明末,意大利人利玛窦等带来天文、地理、
(2)7世纪,日本实行大化改新,所推行的中央
数学等方面的新知识,徐光启、李之藻、杨廷
集权制、土地制度和赋税制度都以唐制为
筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西
蓝本
文化
(3)越南的教育体制主要移植于中国,科举制
(2)《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相
度跟中国的基本一样。
继被译介到中国。
(4)东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑,绘
(3)17世纪,清政府任命来自欧洲的汤若望、
画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面,也深
南怀仁等主持钦天监工作,并招揽数学、医学、
受唐文化影响。
天文等方面的人才来到中国
3.四大发明的外传
3.19世纪中叶后(西方文化)
(1)8世纪以后,中国的造纸术传人中亚、西亚
(1)传播渠道的增加
及欧洲。
①林则徐和魏源主张学习西方,提出“师夷之
(2)火药在13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动
长技以制夷”。
了欧洲火药武器的发展,使封建城堡不堪一
·45。
假日必刷题·历史
击,骑士阶层日渐衰落
4.内容:语言文字、文化典箱、科学工艺、哲学思
(3)指南针的使用,促进了远洋航行,推动了大
想、道德伦理共同构成中国民族文化的基本
航海时代的到来。
内容。茶文化、酒文化、饮食文化、服饰文化、
(4)中国发明活字印刷术后,欧洲人也造出了
建筑文化,都是中华传统文化的重要内容。
自己的活字印刷机,大大推动了文艺复兴运动
5.作用:中华文化的精神品格与价值追求,支撑
和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。
了几千年来中华民族的生生不息和薪火相
4.中国文化传入周边地区
传,没有中华文化的繁荣昌盛,就没有中华民
(1)14世纪末,中国先进的生产技术和思想文
族的伟大复兴。中华文明又有超越时空、跨
化逐渐在琉球传播。
越国度的价值,对人类文明进步和人类共同
(2)15世纪,大批华侨移居东南亚,在当地传
价值作出了重大贡献。
播中华文化。郑和下西洋的壮举,扩大并加深
了中华文化的影响。
[关键能力]
5.中国文化传入欧洲
中华传统文化博大精深,对西方乃至世界产生
(1)16一18世纪,孔子的思想以及儒家经典传
深刻影响。阅读材料,回答下列问题。
人欧洲,中国的史学、地理学以及科技、文学等
材料一中国古代社会历经战争动乱、社会分
成就也相继传人。