寒假作业(二)-课时培优必刷题中职二年级语文寒假作业

寒假作业(二) 1. 下列加点字的注音,完全正确的一项是 (　 　 ) A. 纨绔 ∙ (kù) 庐冢 ∙ (zhǒng) 褒姒 ∙ (sì) 刑笞 ∙ (chī) B. 梵 ∙ 语( fán) 轮廓 ∙ (kuò) 啃噬 ∙ (shì) 凄怆 ∙ (chuàng) C. 苑囿 ∙ (yòu) 嗫嚅 ∙ (nú) 夯 ∙ 筑(hāng) 贪婪 ∙ ( lán) D. 麾 ∙ 下(huī) 颛 ∙ 顼(zhuān) 塞 ∙ 责(sāi) 淅 ∙ 沥(xī) 2. 下列词语中,没有错别字的一组是 (　 　 ) A. 善罢甘休 因噎废食 融汇贯通 箭在弦上 B. 秋毫无犯 置身事外 唇焦口躁 反戈一击 C. 若无其事 中西合壁 唇枪舌剑 一蹴而就 D. 瞬息万变 慷慨激昂 双管齐下 奇耻大辱 3. 下面各句中,表达得体的一项是 (　 　 ) A. 探望生病的亲友:惊悉您病了,故前来探访并馈赠鲜花一束,祝您早日康复! B. 校友给母校回信:欣逢母校百年校庆,本人忝为校友,因事不能躬临甚为歉意。 C. 感谢长辈馈赠:感谢您慷慨解囊,将最近出版的大作赠送给我,我定会好好拜读。 D. 邀请他人指导:涂鸦之作,敬请哂正,如蒙赐教,鄙人不胜感激! 4. 下列句子中,标点符号使用正确的一项是 (　 　 ) A. 过去,汉族妇女结婚时,总要在头上盖一块红布,叫作:“红盖头”。 B. 从商十四年的经历让他充分理解了什么是坚持,什么是责任? C. “圣手箫王”,张维良是一位集创作与演奏于一身的音乐家,他在笛、箫、埙的创作和演奏 上都颇有建树。 D. 汉赋和《史记》,雄浑逼人;唐宋八大家,凸显“个人”和“自我”;明清小说,吟咏性灵。 阅读下面的文字,回答问题。 烟 火 翁 丁 黛安 火塘在屋子正中。 没有灶,一只三角铁架支在火上,大锅、小锅,大壶、小壶,做饭,烧水,都 在这只架子上。 它支撑着翁丁佤族一家人的日子。 火塘不熄,常年燃着粗而长的木头。 北方 的乡下,灶膛里多是玉米根、玉米秆、玉米槌、麦秸,从灶膛一眼就望见了田野。 那些柴火不耐 烧,火苗轻飘,柔软,需要不停地往灶下续柴,人不能离开。 偶尔也烧木头,但都是用斧头劈成 5 窄细的木条,或干脆是捡来的枯枝。 翁丁大。 翁丁大气。 翁丁也种玉米,但秸秆不烧,砍下来任其烂掉肥地,只烧木头。 木头 粗的仿佛人腰,细的也要阔于碗口。 而长度,若竖起来,比人高是很寻常的。 佤族一词本义为 住在山上的民族。 翁丁四面皆山,林高树密,有一种树,生来就是为了烧火的,越砍,长得越旺。 还有,森林里,总有一些树莫名死去,或许是像人一样老死的。 死去就要砍下烧火,死去的树在 火光中重生。 所以,在翁丁原始部落,随处可见一堆堆码得齐齐整整的木头。 走近了,会看见 一根木头的年龄。 没有两棵树的年轮是完全一样的,就像人的指纹。 那是翁丁人的日子,是日 子里的刻度和温度。 木堆旁边闲置着一把弯刀,一只竹篓,一副篾筐,一绳晾晒的各色衣物,像一张张油画 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ,静 立在岁月里,任时光像一只猫,轻轻在上面走过。 木头大,人就不会被火拴住了。 把添满水淘好米的锅往铁架子上一蹲,就去忙其他活计 了。 日子一天到晚,也说不上多忙,但也闲不住。 猪在圈里,鸡在街上,芭蕉、茶树、水稻、谷子、 玉米、菜蔬在地里,地在山上,山在寨子外。 每一样都在时空里排好了序,等着人去收拾。 织布 机随时拉开着架势,蒸玉米的时间就能坐下来再织一小截布。 翁丁织布一直用最古老的腰机 织法。 腰机由几根木棒、木刀、竹签组成。 人坐下后,双脚蹬住撑经木的两端,绷紧经线,然后 一遍遍地提综、穿梭、打纬。 人们日常的衣服、床单、围巾、背包,哪一样都离不开布,都要女人一毫米一毫米经经纬纬 地织出来。 布的颜色,没有谁统一规定,织布的女人想怎么织就怎么织,想怎么搭配就怎么搭 配,织完往那一挂,好看。 高山流水里长大的女人,从睁开眼睛的那一刻,看到的都是大自然最本真最纯粹的颜色, 对美的感知,是天生就存在于骨子里的。 那布是艺术美的范畴,更是寻常百姓日子的一部分。 翁丁人的日子,都是翁丁人自己一样一样泾渭分明地整理出来的。 大木头是经历过世面的,里面有天地日月,雪雨风花。 经了沧桑的大木头懂人心。 大木头 只管自己烧,不用人守着。 锅底下满满的鲜艳的火苗,锅的四周也是满满的鲜艳的火苗。 翁丁 偏,二三十公里外,翻过几座山,就是缅甸了。 仅仅七十年前,翁丁还处在刀耕火种的原始母系 氏族社会,屋子一律为中国南方典型的杆栏式二层茅草房———一楼养猪啊,牛啊,羊啊,鸡啊, 狗啊,二楼住人。 我来的时候,翁丁正值雨季。 翁丁的雨,一下就是几个月。 在雨季,只要哪天还没下雨,那一天的夜或黎明就不会按时到来。 也许就是雨的缘故,茅 草屋脊陡,坡长,