内容正文:
假日必刷题·语文
第二部分
开局之篇
赢定下王学期
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》预习
知识梳理
(7)可使有勇,且知方也
(8)孰能为之大
一、辨识通假
(9)可使足民
(1)毋吾以也
四、古今异义
(2)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作
(1)以吾一日长乎尔
(3)莫春者
古义:
二、一词多义
今义:一天。
方六七十,如五六十(
(2)冠者五六人,童子六七人
可使有勇,且知方也(
(1)方
古义:
不以规矩,不能成方圆(《孟子》)(
今义:儿童。
有朋自远方来(《论语》)(
五、文言句式
如或知尔,则何以哉(
)
(1)不吾知也!
(2)如如其礼乐,以俟君子(
译文:
宗庙之事,如会同(
(2)则何以哉?
(
夫三子者之言何如(
译文:
(3)夫以俟夫观人风者得焉(《捕蛇者说》)(
(3)加之以师旅。
嗟夫!予尝求古仁人之心(《岳阳楼记》)(
译文:
莫春者,春服既成(
)
(4)异乎三子者之撰。
有复言令长安君为质者,老妇必唾其面
(4)者
译文:
(《触龙说赵太后》)()
(5)浴乎沂,风乎舞零。
言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)(
译文:
以吾一日长乎尔(
(6)可使有勇。
摄乎大国之间(
(5)乎
译文:
异乎三子者之撰(
)
何伤乎(
)
当堂达标
以吾一日长乎尔(
1.对下列句子中加点词的解释有误的一项是
则何以哉(
(
(6)以因之以饥馑(
A.摄(夹处)乎大国之间比(比较)及三年
以俟君子(
B.异乎三子者之撰(才能)何伤(妨害)乎
为国以礼(
C.吾与(赞成)点也舍瑟而作(起身、站起来)
三、词类活用
D.其言不让(谦让)孰(谁)能为之大
(1)如会同,端章甫
(
2.对下列加点词意义和用法判断正确的一项是
(2)浴乎沂,风乎舞雩
(3)鼓瑟希
(
①求也为之,比及三年
(4)冠者五六人
②为国以礼,其言不让
(5)可使有勇
③非日能之,愿学焉
(6)赤也为之小
④赤也为之小,孰能为之大
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第二部分开局之篇·赢定下一学期
A.①②相同,③④相同
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”
B.①②不同,③④不同
孔子曰:“求!周任①有言曰:‘陈力就列,不能者
C.①②不同,③④相同
止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且
D.①②相同,③④不同
尔言过矣,虎咒②出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之
3.下列各句中,没有通假字的一项是
过与?”
A.子路率尔而对曰
冉有曰:“今夫额臾,固而近于费。今不取,
B.莫春者,春服既成
后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰
C.毋吾以也
欲之而必为之辞丘也闻有国有家者不患寡而患
D.鼓瑟希,铿尔
不均不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无
4.下列句中加点的词语古今意义相同的一项是
倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既
(
来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,
A.以吾一日长乎尔
而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动
B.加之以师旅,因之以饥馑
千戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颜臾,而在萧
C.宗庙之事,如会同
墙之内也。”
D.冠者五六人,童子六七人
(选自《论语》)
5.下列各句中加点词的活用类型与例句相同的
【注】①周任:上古时期的史官。②兕(s):独
一项是
角犀。
例句:风乎舞雩
8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一
A.三子者出,曾皙后
项是
B.比及三年,可使足民
A.君子疾夫舍日/欲之而必为之/辞丘也闻有
C.可使有勇,且知方也
国有家者/不患寡/而患不均/不患贫/而患
D.赤也为之小,孰能为之大
不安
6.下列句子中不是宾语前置句的一项是(
B.君子疾夫舍曰/欲之而必为之辞/丘也闻有
A.浴乎沂,风乎舞雩
B.不吾知也
国有家者/不患寡/而患不均/不患贫/而患
C.则何以哉
D.毋吾以也
不安
7.补写出下列句子中的空缺部分。
C.君子疾夫舍日欲之而必为之辞/丘也闻有
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔
国有家者/不患寡/而患不均/不患贫/而患
子的询问,公西华(赤)认为自己能力不足仍
不安
需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“
D.君子疾夫舍日欲之而必为之/辞丘也闻有
国有家者/不患寡/而患不均/不患贫/而患
(2)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。
不安
在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他晒笑
9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不
子路是因为子路“
正确的一项是
A.夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以及
(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子
贵族卿大夫等都可以尊称为夫子。
没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的
B.有事:这里指军事行动。古代把祭祀和战
话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲
争称为国家大事。
切、活跃的环境。他说:“
C.国:卿大夫统治的政治区域。家:诸侯统