内容正文:
假日必刷题·语文
A.本文是一篇典型的驳论文,围绕“季氏将
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳,通
(1)危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?
过孔子与他的学生冉有、季路之间的对
话,批驳了季氏兼并颛臾的企图,阐明了
“治国以理”“为政以德”的政治主张。
(2)吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之
B.第1段孔子对弟子的批驳,语势跌宕起伏,说
内也。
理层层深入,表达非常丰富,令人叹为观止。
C.第3段语言的主要特点是形式整齐,音调
和谐,气势贯通,层次性极强,给人以深刻
12.孔子批评冉有,说了哪几点内容?请做简要
的印象。
回答。
D.本文通过对心态、表情、动作的刻画,使人
物的形貌和个性心理如在眼前。例如,孔
子在大是大非面前的当仁不让,直面邪
恶,充分地显示了出来。
《齐桓晋文之事》预习
☑知识梳理
夫我乃行之,反而求之(
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
一、辨识通假
(《示儿》)(
)
(1)王说,日:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。”
(5)乃乃不知有汉,无论魏晋
(《桃花源记》)(
(2)为长者折枝
乃悟前狼假寐,盖以诱敌(《狼》)(
(3)刑于寡妻,至于兄弟
屠乃奔倚其下(《狼》)()
(4)抑为采色不足视于目与
其若是,孰能御之(
(5)盖亦反其本矣
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也
(6)行旅皆欲出于王之涂
(6)若
()
(7)然后从而刑之,是罔民也
王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉
(8)颁白者不负戴于道路矣
()
二、一词多义
其若是,孰能御之(
齐国虽褊小,吾何爱一牛(
(7)其无他焉,善推其所为而已矣()
(1)爱百姓皆以王为爱也(
其真无马邪(《马说》)()
吴广素爱人(《陈涉世家》)(
无以,则王乎()
仲尼之徒无道桓文之事者(
(8)以以羊易之(
不足为外人道也(《桃花源记》)(
百姓皆以王为爱也(
)
(2)道得道者多助,失道者寡助(《孟子》)(
何由知吾可也(
任重而道远(《论语》)(
(9)何牛何之(
)
伐无道,诛暴秦(《陈涉世家》)(
何可废也?以羊易之(
然,诚有百姓者(
言举斯心加诸彼而已(
是诚何心哉(
(10)诸
不识有诸()
(3)诚{帝感其诚,命夸娥氏二子负二山
王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉(
(《愚公移山》)()
牛何之(
此诚危急存亡之秋也(《出师表》)(
舍之!吾不忍其觳觫()
(11)之
他人有心,予忖度之()
臣固知王之不忍也()
(4)度
关山度若飞(《木兰诗》)(
王之所大欲,可得闻与(
·36·
第二部分开局之篇·赢定下一学期
故以羊易之也(
(4)牛何之?
城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐
译文:
(12)也王纳谏》)(
(5)将以衅钟。
有子孙相继为王也哉(《触龙说赵太后》)
译文
(6)宜乎百姓之谓我爱也。
焉有仁人在位,罔民而可为也(
译文:
(13)焉
一羽之不举,为不用力焉()
(7)是乃仁术也。
割鸡焉用牛刀(《论语》)(
译文:
三、词类活用
(8)百姓之不见保。
(1)是以君子远庖厨也
(
译文:
(2)老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼
(9)构怨于诸侯。
(
译文:
(3)权,然后知轻重
(
(10)申之以孝悌之义。
(4)兴甲兵,危士臣
(
译文:
(5)为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与
(11)未之有也。
译文:
(6)朝秦楚
当堂达标
(7)以一服八
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项
(8)然后从而刑之
是
(9)是罔民也
A.若无罪而就死地就:走向
(10)五亩之宅,树之以桑
B.以小易大,彼恶知之恶:怎么、哪里
(11)五十者可以衣帛矣
C.百姓皆以王为爱也爱:爱惜
(12)然而不王者,未之有也
D.不识有诸识:知道
四、古今异义
2.下列各句中,不全含通假字的一项是()
(1)莅中国
A.①为长者折枝②颁白者不负戴于道路矣
古义:
B.①盖亦反其本矣②刑于寡妻,至于兄弟
今义:指中华人民共和国。
C.①抑为采色不足视于目与②然后从而刑
(2)俯足以畜妻子
之,是罔民也
古义:
D.①愿夫子辅吾志②行旅皆欲出于王之涂
今义:男子的配偶。
3.下列句子中,加点词语的活用类型与其他三
(3)老吾老,以及人之老
项不同的一项是
古义:
A.德何如则可以王矣
今义:连词,连接并列的词或词组。
B.五十者可以衣帛矣
(4)吾惛,不能进于是矣
C,明足以察秋毫之末
古义:
D.刑于寡妻,至于兄弟
今义:连词,表示后一事紧接着前一事,后一事
4.选出下列加点的“是”不同于其他三项的一项
往往是由前一事引起的。
五、文言句式
A.王之不王,是折枝之类也
(1)臣未之闻也。
B.无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也
译文:
C,挟太山以超北海,语人日:“我不能。”是诚
(2)莫