第一部分 必刷题七-【高考解码·过好假期每一天·假日必刷题】2026年高一语文寒假作业

第一部分收官之作·完胜上一学期 况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以 A.文章开篇引用孟子、孔子、颜子、庄子等人 与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此 关于乐趣的论述，目的是通过对比，引出 乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！” 下文对独乐园的描写。 (选自司马光《独乐园记》) B.最后一段，作者设难而诘，自贱其身，自贬 【注】①鹤鹩(jiā0iao):一种鸟。②“若夫”四 其乐，以退为进，连用反问，寓雄辩于问答 句：语出《庄子·逍遥游》。③迂叟：作者自称。 之中，层层守攻，理直气壮地说明“独乐” ④熙宁四年（公元1071年），作者在政治上失 可也。 意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》。⑤红 C.整篇作品，不论是对独乐园的写景状物还 (rèn):纺织。 是抒情议论，都没有提及第二位家人或友 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请 人，这一构思符合文章所表达的“独乐之 用笔将相应位置的答案标号涂黑。 趣”的宗旨。 自A是分而B为二渠C绕庭四隅D会于西 D.本篇表面上叙写作者居住于“独乐园”的 北E而出F命之G日弄水轩 种种乐趣，实则表达了作者在政治上失意 后，退隐洛阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、厌恶 出仕的情感。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 说，不正确的一项是 () (1)上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼 A.轩，有窗的长廊或小室；一种前顶较高而 乐之绪。 有帷幕的车子。本文指前者。 B.庵，圆形草屋，旧时文人的书斋多称“庵”： 斋，屋舍。文中指书斋。 (2)吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取 C.楹，厅堂的前柱；计算房屋的单位，一间为 足于己不及人，其可乎？ 一楹。本文指前者。 D.台，高而平的建筑物，一般供跳望或游观 之用。 14.文章第二段从哪些方面记述了独乐园？ 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一 项是 必刷题七 ☑课内语段阅读 ②为获得真正的教养可以走不同的道路。 最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐 阅读下面的文字，完成1~5题。 渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其 读书：目的和前提（节选） 是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想 ①真正的修养不追求任何具体目的，一如 的巨大财富。这条路永无止境，任何人也不可 所有为了自我完善而作的努力，本身便有意义。 能在什么时候走到尽头：任何人也不可能在什 对于“教养”也即精神和心灵完善的追求，并非 么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达民族的全 是朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们自 部文学通通读完并有所了解，更别提整个人类 我意识的增强和扩展，从而使我们的生活更加 的文学了。然而，对每一部思想家或作家的杰 丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的 作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福 修养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处 一不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜 都可到达终点却又从不停歌，永远都在半道上， 活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于 与宇宙共振，于永恒中生存。它的目的不在于 尽可能地多读、多知道，而在于自由地选择我们 提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们 个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作，领略人类 找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精 所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人 神迎接未来。 类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的 ·19 假日必刷题·语文 心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到 2.下列关于“阅读”的理解和分析，不符合原文 底是一切生活的意义，如果活着不仅仅是为着 意思的一项是 ( 满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使 A.通过阅读获得教养的道路永无止境，既因 我们“散心消遣”，而是要使我们集中心智；不是 为人类的文学让人“望洋兴叹”，又因为人 要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义 的生命是有限的。 的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将 B.我们只有尽可能多地阅读人类文学的杰 自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。 作，才能领略人类思想的广阔和丰盈，建立 ③世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞 自己和人类息息相通的联系。 开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问 C.阅读杰作的目的在于明白一切生活的意 题不在于数量。有的人一生中读过十来本书，却仍 义，帮助我们将自己的人生变得越来越充 然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去， 实、高尚，越来越有意义。 对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因 D.读者必须具备人格或个性，否则教养在一 为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性 定意义上便落了空：没有爱的阅读，没有敬 或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了 重的知识，没有心的教养，无益而有害。