内容正文:
核心考点02
国家出路的探索与列强侵略的加剧
——太平天国运动
洋务运动
边疆危机
甲午中日战争
主要内容:
洪秀全与孙中山思想之比较
太平天国运动的外交
太平天国运动的性质
洋务运动与中国现代化的关系
洋务运动只是一种残缺的现代化尝试
因边疆危机引起的塞防、海防之争
甲午中日战争的影响
如何理解甲午战争是近代中国民族意识觉醒和政治变革思潮演变的重要转折点。
怎么样理解传统华夷观念与近代中国民族意识的关系?
国家出路的探索与列强侵略的加剧
——太平天国运动
基础知识回顾:
太平天国运动
(1)背景:
①根本原因:腐败的封建统治和沉重的剥削,导致阶级矛盾激化;(阶级矛盾)
②客观原因:外国资本主义的侵略,给中国人民带来新的灾难;(民族矛盾)
③直接原因:自然灾害严重。
(2)过程:
1、兴起:1851年1月,金田起义。
2、发展:
①1851年,永安建制,标志着太平天国初步建立政权;
②1853年,定都天京,标志着太平天国形成和清政府对峙的局面。
3、全胜:1853年,北伐西征:
①、北伐
②、西征:进军安徽、湖北、湖南、江西,太平天国进入全盛时期。
太平天国运动
(2)过程:
4、转折:1856年天京事变,由盛转衰,从战略进攻转为战略防御。
5:重建领导核心,开展防御战:陈玉成、李秀成,洪仁玕进入最高领导层,太平军先后取得浦口、三河大捷,但在安庆战役中败于曾国藩统率的湘军。
6:失败:1864年,在湘军、淮军和外国人带领的洋枪队进攻下,太平军节节败退,天京等地被攻破,太平天国运动失败。
知识深化1:
洪秀全与孙中山思想之比较
任务一:比较洪秀全和孙中山思想的异同
太平天国运动虽然是造反者失败了的事业,但它的反抗精神和伟大事业激励了后来革命者们的斗志,为中国革命的发展提供了历史经验,传播了革命种子。 这就不能不提到孙中山对太平天国思想的继承和发展。
共同点:反清思想;重视解决农村和农民的问题
洪秀全有着比较强烈的华夷之辨、兴汉反满的汉民族意识,这既是对有清一代满族亲贵重满抑汉的民族压迫之仇视,更是源自对腐朽黑暗的现实社会之痛恨。 洪秀全强烈的汉民族意识还与同时代如火如荼之天地会“反清复明”的主张产生共鸣。 他虽继承了天地会的“反清”思想,但摒弃了“复明”的主张,立志开创新朝。 辛亥革命后洪秀全和太平天国开始有了合法的正面地位。 孙中山和革命党人奉洪秀全为矢志“驱除鞑虏,恢复中华”的“革命先驱”。
孙中山三民主义思想的酝酿和实践,不只是继承了太平天国的思想遗产,而且是在批判中有了更大发展。 孙中山继承了洪秀全的反清思想,主张武装推翻清廷,但摒弃了洪秀全传统和狭隘的华夷意识,他曾说:“民族主义,并非是遇着不同族的人便要排斥他,是不许那不同族的人来夺我民族的政权……我们并不是恨满洲人,是恨害汉人的满洲人。 假如我们实行革命的时候,那满洲人不来阻害我们,决无寻仇之理。”
不同点:
(1)
洪秀全:有着比较强烈的华夷之辨、兴汉反满的汉民族意识;
孙中山:摒弃了洪秀全传统和狭隘的华夷意识,超越了种族界限,带有民族平等的思想内涵
洪秀全等人沿袭了以往农民起义借民间宗教起事的传统。 有所不同的是,洪秀全不是单纯地接和融合中国既有的各种宗教,而是对西方的基督教进行加工创造,糅合儒家孔学、民间宗教和传统民俗风习等因素,颠覆了基督教的基本信条,形成了自己别具一格的宗教仪式和独立的宗教经典,创造了独树一帜的新型思想和宗教体系, 以此服务太平天国的政治斗争,是太平军征战天下的精神动力和太平天国官方改造世俗社会的思想武器。
孙中山民权主义思想来自西方,也吸取了太平天国实行专制、崇奉皇权,以致发生惨烈内讧的教训。孙中山寻求以政治革命建立民国,号召:“今者由平民革命以建国民政府,凡国民皆平等以有参政权。 大总统由国民共举。 议会以国民公举之议员构成之,制定中华民国宪法,人人共守。 敢有帝制自为者,天下共击之!”
(2)
洪秀全:对于向西方学习救国救民之道,洪秀全借用的是基督教思想;
孙中山:主要学习和借鉴的是西方民主政治学说
(3)
洪秀全:皇权观念;
孙中山:民权思想
知识深化2:
太平天国运动的外交
任务二:评价太平天国运动的外交活动
太平军主要活动的长江中下游地区,也是列强侵略的重要区域。 太平天国与历次农民战争相比,其所处的社会环境发生了明显变异。 如何办理外交是太平天国面临的一个不可规避的新课题。 太平天国定都天京后,列强看不准中国战局的胜负,相继宣布“中立”,又试图通过外交接触,了解太平天国的对外态度,摸清其底细。自1853年4月开始,至1854年6月,