内容正文:
第三框 正确对待外来文化
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
【教材结构】
哲学
(第一、二单元)
马克思主义哲学
辩证唯物主义
历史唯物主义
认识论 (第4课)
唯物的辩证法 (第3课)
历史观 (第5课)
人生观、价值观 (第6课)
辩证的唯物论 (第2课)
文化
( 第 三 单 元 )
继承优秀传统文化(第7课)
吸收外来有益文化(第8课)
发展中国特色社会主义文化(第9课)
哲学概论(第1课)
【第三单元知识体系】
【教材结构】
文化
( 第 三 单 元 )
第七课 继承发展中华优秀传统文化
第八课 吸收外来有益文化
第九课 发展中国特色社会主义文化
第一框 文化的民族性与多样性
本框内容
第二框 文化交流与文化交融
第三框正确对待外来文化
目录
DIRECTORY
立足国情 交流互鉴
面向世界 博采众长
政治认同: 认同发展中国特色社会主义文化,必须坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场。
科学精神:反对“全盘西化”“文化复古主义”这两种错误观念,用辩证的观点看待外来文化。
公共参与:在发展中国特色社会主义文化的伟大实践中,正确对待外来文化。
【核心素养】
第一目
面向世界 博采众长
7
一、面向世界 博采众长
全盘西化论
文化复古主义
材料一:中国唯一的出路是自己认错,全心全意学习西方。我们必须承认百事不如人,不但物质上机械上不如人,政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人,肯认错了,方肯死心塌地去学人家。
材料二:认为传统文化的千年道统是不能放弃的,中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位,坚决反对西化主张,要求返回孔孟之道,在社会上提倡尊孔运动,倡导诵经复古。
议题一:如何评价对待外来文化两种截然相反的观点?
一、面向世界 博采众长
(一)对待外来文化的错误观点
1、文化复古主义——彻底拒斥外来文化
固守本民族的传统文化(守旧主义),不接受任何外来文化(封闭主义)。
危害:会导致中华文化停滞不前,倒退衰落。
2、全盘西化论 ——盲目照搬外来文化
全面否定传统文化(历史虚无主义),一味推崇外来文化(民族虚无主义)。
危害:丧失中华文化的民族性,使中华民族失去生存与发展的精神根基。
文化发展必须坚持正确的方向,反对文化复古主义、全盘西化论的错误倾向。
1、热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。
2、儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。
3、为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。
民族虚无主义
历史虚无主义
封闭主义
4、用土葬的方式大摆排场,办理长辈丧事。
守旧主义
【既学既练】
议题二:外国节日①有必要“过”吗?②完全按西方方式“过”吗?③怎样“过”?
①有必要“过”吗?
文化交流是文化发展的重要动力,文化交融推动文化的发展。通过文化交流和交融,有利于丰富本国本民族文化、促进世界文化发展繁荣,保持世界文化的多样性。
反对“守旧主义”和“封闭主义”(文化复古主义)。
有
一、面向世界 博采众长
材料一:中国的万圣节引入了中国传统节日因素,如糖果、月饼等,寓意着团圆和快乐,以满足本国人民对文化的追求。这种文化交流的形式不仅有助于不同国家之间的相互了解,也促进了世界各国文化的融合与发展。
②完全按西方方式“过”吗?
一分为二地对待外来文化,立足国情,有所取舍。
外来文化有精华,也有糟粕。
外来文化不一定适合我国的国情。民族文化是一个民族生存与发展的精神根基,我们要继承传统、推陈出新。
反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义” (全盘西化论)
不能
一、面向世界 博采众长
材料一:为追求新鲜刺激而尝试一些不合适的行为,例如:恶作剧、借机攻击他人、低俗化等等,对个人和社会带来不良影响。
材料二:过分的追求外来文化,对本土传统节日失去兴趣和重视,许多传统文化就会逐渐被淡化或忘记,进而导致本土文化的衰落,
③ 怎样“过”?
文化发展必须胸怀天下,保持开放的心态,面向世界、博采众长。
一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、
一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、
一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,
以发展中国特色社会主义文化。
一、面向世界 博采众长
材料一:商家纷纷推出与万圣节相关的商品,从万圣节装饰品、到化妆服饰、糖果等,各类商品都在万圣节期间大量销售,为文化产业带来了新的商机,催生文化产业。
材料二:作为一个富有创造力和欢乐氛围的节日,给人们提供了一个展示自我的舞台,
人们尽情享受扮演角色、参加派对等各种娱乐活动,给人们带来了无尽的欢乐和惊喜,以独特方式促进了人与