第三课把握世界的规律( 唯物辩证法的实质与核心) 课件-2024届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

2023-12-03
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特供

内容正文:

2024届高三思政课 第一轮复习 我爱思政课 必修4 哲学与文化 我爱思政课 时代精神的精华 第一课 第一单元 探索世界与把握规律 探究世界的本质 第二课 探索认识的奥秘 第四课 把握世界的规律 第三课 第二单元 认识社会与价值选择 第三单元 文化传承与文化创新 寻觅社会的真谛 第五课 实现人生的价值 第六课 继承发展中华优秀传统文化 第七课 学习借鉴外来文化的有益成果 第八课 发展中国特色社会主义文化 第九课 马克思主义哲学 辩证唯物主义认识论 唯物史观 人生价值观 不忘本来 哲学基础知识 唯物辩证法 辩证唯物论 辩证 唯物主义 历史 唯物主义 吸收外来 面向未来 马克思主义文化观 教 材 结 构 我爱思政课 3 马克思主义哲学 辩证 唯物主义 历史 唯物主义 辩证唯物论 (第二课:探究世界的本质) 辩证唯物主义认识论 ( 第四课:探索认识的奥秘) 唯物辩证法 (第三课:把握世界的规律) 历史唯物主义社会历史观(第五课:寻觅社会的真谛) 历史唯物主义人生价值观 (第六课:实现人生的价值) 马克思主义哲学知识体系 我爱思政课 第一单元 探索世界与把握规律 我爱思政课 哲学的起源 哲学与、方法论 哲学与具体科学 探索世界与把握规律 时代精神的精华 探究世界的本质 把握世界的规律 追求智慧的学问 世界的物质性 自然界的物质性 人类社会的物质性 意识是物质世界长期发展的产物 基本问题:思维和存在的关系问题 基本派别:唯物主义和唯心主义 物质决定意识 世界是普遍联系的 哲学的基本问题 科学的世界观和方法论 马克思主义哲学 历史使命、基本特征 中国化时代化的理论成果 运动的规律性 规律是客观的 正确发挥主观能动性 一切从实际出发,实事求是 意识的能动作用 尊重规律与发挥主观能动性 世界是永恒发展的 唯物辩证法的实质与核心 联系的普遍性、客观性与多样性(联系的特点) 用联系的观点看问题(整体与部分;系统优化方法) 唯物辩证法的发展观(发展的普遍性;发展的实质) 用发展的观点看问题(量变与质变;前进性与曲折性) 事物发展的源泉和动力(矛盾的含义、基本属性) 矛盾问题的精髓(矛盾普遍性、特殊性、矛普特关系) 用对立统一的观点看问题(主次矛盾;矛盾主次方面) 哲学基础知识 辩证唯物主义 唯物辩证法 第一单元知识体系 我爱思政课 6 第一单元 探索世界与把握规律 第三课 把握世界的规律 (矛盾观) 我爱思政课 一、课标要求 1.学会运用矛盾分析法观察和处理问题。 我爱思政课 把握世界的规律 联系的普遍性→用联系的观点看问题 联系的客观性→从固有联系中把握事物,建立新联系 联系的多样性(条件性)→一切以时间、地点、条件为转移 联系的含义 联系的特点 用联系的 观点看问题 世界是普遍联系的 (联系观) 世界是永恒发展的 (发展观) 唯物辩证法的实质与核心 总特征 整体与部分的辩证关系:相互区别相互联系;方法论 系统优化方法:系统的基本特征;方法论 发展的普遍性 发展的实质:事物的前进和上升 主要矛盾和次要矛盾辩证关系 矛盾的主要方面和次要方面辩证关系 (根本观点) 事物发展的 源泉和动力 矛盾问题的精髓 用对立统一的观点看问题 唯物辩证法的发展观 用发展的观点看问题 坚持两点论和重点论的统一 发展的状态(形式):量变与质变(辩证关系原理) 发展的途径(趋势):前进性与曲折性(相统一原理)发展的根本途径:辩证否定 矛盾的含义:对立统一 矛盾的基本属性:同一性和斗争性→一分为二、全面 矛盾的普遍性→前提;承认/直面/分析/解决矛盾 矛盾的特殊性:表现;具体问题具体分析(基础/关键) 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系:精髓;关系;方法 二、体系构建 我爱思政课 9 三、核心考点 考点三:唯物辩证法的实质与核心 我爱思政课 唯物 辩证法 唯物辩证法的总特征 联系的观点 发展的观点 唯物辩证法的根本观点 矛盾的观点 世界是怎么样的: 唯物辩证法认为世界是联系、发展、矛盾的。 第三课 把握世界的规律 唯物辩证法的实质与核心 对立统一规律 唯物辩证法与形而上学的根本分歧: 是否承认矛盾, 是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。 联系 发展 矛盾 根本内容 根本动力 构成、引起 我爱思政课 考点三:唯物辩证法的实质与核心——对立统一规律 一、事物发展的源泉与动力——矛盾 1.矛盾的含义 世界上一切事物都包含即相互对立、又相互统一的两个方面。 矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。 矛盾就是对立统一 分析1:准确理解“事物内部” (1)“事物内部”强调矛盾是事物本身所固有的,不是人们从外部强加的, 说明矛盾是客观的,哲学上的矛盾不能被随意制造或消灭。 (2)“事物内部”还强调构成矛盾的双方必须处于“同一体”中,并非任意两个事物都能构成

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