10.1《劝学》课件37张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

　　荀子（公元前313-238）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿。 荀子是先秦儒家学派最后一位大师。 他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性； 他又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深； 他又是一位教育家。 作者档案 2 荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。 作者档案 3 《荀子》由荀子和弟子所著，现存32篇。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 作品介绍 劝：勉励、劝勉、鼓励。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 《劝学》是《荀子》第一篇节选。 解题 生词注音 中（ ） 輮（ ） 舆（ ） 有（ ） 槁暴（ ） 砺（ ） 参省（ ） 须臾（ ） 跂（ ） 楫（ ） 生（ ） 蛟（ ） 跬（ ） 骐骥（ ） 驽（ ） 锲（ ） 镂（ ） 跪（ ） 蟮（ ） 螯（ ） zhòng róu yú yòu gǎo pù lì cān xǐng yú qì jí xìng jiāo kuǐ qí jì nú qiè lòu guì shàn áo 翻译指导 字字落实，以直译为主，意译为辅。 要求 信、达、雅 原则 留、删、补、换、调、变 方法 ①君子：此指有学问、有修养的人 ②已：动词，停止 君子曰：学不可以已。 译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。” 劝学 文本解析 青，取之于③蓝，而青于④蓝；冰，水为⑤之，而寒于水。木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。虽有⑨槁暴⑩，不复⑪挺者，輮⑫使之然也。故木受绳则直，金就砺⑬则利⑭，君子博学而日⑮参省乎己，则知⑯明而行无过矣。 状语后置句 判断句 ③从； ④比； ⑤凝冻而成； ⑥合乎； ⑦把……作为； ⑧弯度，形容词活用名词； ⑨又； ⑩晒； ⑪再； ⑫通“煣”； ⑬靠近磨刀石； ⑭锋利； ⑮名词作状语，每天； ⑯通“智”； 【翻译】 　　译文：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。木材直得符合拉直的墨绳，假设给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以符合圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是由于人工使它弯曲成这样。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。 读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。 蓝 青 水 冰 人 发展、提高 客观事物 提高、发展 直木 轮 木 直 金 利 客观事物 改变原来状况 人 知明而行无过 加工 胜于 冷冻 寒于 輮 绳 砺 引申 推 论 变化过程 学习 引申 推 论 人工改造 博学 学习的 意 义 提高自己改变自己 青出于蓝 冰寒于水 輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利 则知 明而 行无 过矣 提高 改变 找出第二段的中心句并概括： 　　君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 学习的意义 第二段用了什么论证方法? 　　比喻论证 吾尝终日而①思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而③见者远；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。假⑥舆马者，非利足也，而致⑦千里；假舟楫者，非能水⑧也，而绝⑨ 江河。君子生⑩非异也，善⑪假于物也。 古义：特指长江和黄河 【翻译】 ①表修饰关系； ②踮起脚后跟； ③但是； ④强； ⑤明显，显著； ⑥借助； ⑦到达； ⑧名词活用为动词，游泳； ⑨横渡； ⑩通“性”； ⑪擅长； 译文：我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。 登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自