内蒙古自治区呼伦贝尔市满洲里远方中学2023-2024学年高一上学期第一次考试试卷

满洲里远方中学2023-2024学年第一学期第一次考试试卷 高一历史 一．单项选择题：本大题有30小题，每题2分，共60分。每题所列的四个选项中只有一个选项是最符合题目要求的，把正确答案涂在答题卡上。 1. 距今约1万年，中国进入新石器时代。下列属于新石器时代文化遗存的是（ ） A. 红山文化 B. 北京人遗址 C. 蓝田人遗址 D. 元谋人遗址 2. 考古挖掘发现，半坡遗址有密集的房屋、贮藏用的窖穴和饲养牲畜的圈栏。据此推断半坡原始居民的生产生活方式是 A 刀耕火种 B. 游牧渔猎 C. 农耕定居 D. 铁犁牛耕 3. 据今约5000年前，长江流域下游、黄河流域、北方辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。它们各具特色，又交流借鉴，都出土了精美的玉器，出现了较大规模的祭坛和神庙。这反映了 A. 中华文明早于世界其他地区的文明 B. 中华文明起源呈现多元一体的特点 C. 中华文明起源的时期是夏商周时期 D. 当时出现玉礼器为代表的礼乐制度 4. 据史载，在原始社会末期的“三皇五帝”时期，存在着一种“政治美德”，有人称其为政治行为的“童话”，亦称“柏拉图式的理想国”。这一“政治美德”指的是（ ） A 传位贤者 B. 王位世袭 C. 阶级平等 D. 直接民主 5. 习近平总书记曾在春节团拜会上指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”这一思想产生的制度渊源是 A. 禅让制 B. 宗法制 C. 世袭制 D. 分封制 6. 下表为《左传·僖公二十四年》记载的诸侯国： 目的 诸侯国 始封君 昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以藩屏周 管、蔡、郕、霍、鲁、卫 文王之昭也 邗、晋、应、韩 武王之穆也 蒋、邢、茅 周公之胤也 由此可见，西周形成国家政治结构的纽带是（ ） A. 血缘 B. 品德 C. 才能 D. 考试成绩 7. 西周宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。西周宗法制的核心特征是（ ） A. 功臣分封制 B. 嫡长子继承制 C. 礼乐丧葬制 D. 婚娶联姻制 8. 《孟子》中记载：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”关于井田制，以下表述正确的是（ ） A. 属于封建土地国有制 B. 战国时期进一步推广 C. 劳动成果归劳动者所有 D. 土地所有权属于周王 9. “夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器，但在战国晚期秦与六国的兼并战争中，已经完全被遗弃了。这一变化表明（ ） A. 礼乐制度完全崩溃 B. 华夏认同观念产生 C. 天下一统格局形成 D. 华夷文化冲突消失 10. 《汉书》载：（商鞅）改帝王之制，除井田，民得卖买。此项改革措施的根源是 A. 华夏认同的出现 B. 天子权威的衰落 C. 诸侯争霸的加剧 D. 铁犁牛耕的推行 11. 春秋时期，礼崩乐坏，秩序混乱，孔子对此痛心疾首，恢复秩序成为其政治思想探究的重要出发点。为此，他主张 A. 治国以法，专制集权 B. 我无为而民自化 C. 以道得民，为政以德 D. 兼相爱，交相利 12. 春秋战国时期出现了诸如儒家的“民贵君轻”、墨家的“节用利民”、道家的“精神足民”论以及法家的“以政裕民”等思想。这些思想的共同点是（ ） A. 重农抑商 B. 以农为本 C. 工商皆本 D. 以民为本 13. 从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”，造成这一变化的根本原因是（ ） A. 新型生产工具的使用和推广 B. 变法运动削弱周王室力量 C. 兼并战争使诸侯日益强大 D. 周王室东迁致使礼崩乐坏 14. 春秋时期，“天子失官，学在四夷”，打破了“学在官府”的局面，致使“私学勃兴”。此社会现象 A. 表明古代教育实现公平公正 B. 有利于百家争鸣局面的形成 C. 标志着儒学体系的基本确立 D. 表明古代文官体制的初步形成 15. 有人把春秋战国某些学派描述为“归服自然的隐士派”“体现中央集权的法制派”“提倡节俭兼爱的反战派”“主张关爱他人、为政以德的礼仪派”。下列正确对应描述的是（ ） A. 儒、道、墨、法 B. 墨、儒、法、道 C. 法、儒、道、墨 D. 道、法、墨、儒 16. 每年的春节是农历一月初一。一月古时本来又叫“正月”，秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“正月”改为“端月”。这说明皇帝制度的主要特征是 A. 皇权至上，皇帝独尊 B. 王权与神权相结合 C. 兼具随意性和独断性 D. 中央权力高度集中 17. 下图所示国家治理体系确立于（ ） A. 秦朝 B. 汉朝 C. 唐朝 D. 宋朝 18. 秦朝中央政府实现了对地方政权直接有效的控制，这个政治制度是（ ） A. 科举制