第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与 巩固练习--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．秦末陈胜、吴广揭开反秦起义的序幕，刘邦、项羽等反秦势力壮大，最终秦朝灭亡；东汉末年张角创立"太平道",掀起黄巾起义，随后军阀割据，东汉政权名存实亡。这两种古代封建王朝覆亡的模式，都（   ） A．体现王朝的速亡进程 B．利用宗教发动民众 C．体现严刑峻法的弊端 D．源于阶级矛盾激化 2．西周初，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这是因为（   ） A．土地兼并的加剧 B．生产效率的提高 C．井田制度的推广 D．户籍制度的建立 3．如图为龙山时期的陶寺城址，由此可知当时（   ） A．社会阶层分化开始出现 B．进入传统农耕时代 C．初步形成复杂社会系统 D．奴隶制度走向繁荣 4．梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中指出：“周既不纲，权利四散，游士学者各称其道，其所以得以横行天下，不容于一国则去而之他而已……在一大夫之位，则一君不能独畜，一国不能独容。”这揭示出春秋战国时期（   ） A．社会控制松弛 B．诸侯国对人才争夺激烈 C．士人崇尚游学 D．礼崩乐坏社会秩序混乱 5．汉哀帝时，丞相孔光和大司农何武等人提出：“诸王、列侯得名田国中，列侯在长安及公主名田县道，关内侯、吏民名田，皆无得过三十顷。……贾人皆不得名田、为吏，犯者以律论。诸名田、畜、奴婢过品，皆没入县官”此举旨在（   ） A．确保自耕农经济的发展 B．防止豪强地主侵吞土地 C．维护世家大族既得利益 D．限制土地兼并稳定社会秩序 6．有学者研究指出，汉代没有皇子建藩后反叛在位父亲的例子。汉初文帝、景帝、武帝三代，宗藩叛乱的多为堂兄弟。这一现象反映出（   ） A．传统忠君思想成为社会的主流 B．王国问题威胁着中央集权 C．传统的血缘宗法关系逐步瓦解 D．政治稳定与血缘亲疏有关 7．《史记·封禅书》曾记载“自古受命帝王，曷尝不封禅”，并从五帝之舜的封禅开始叙说。沿袭至秦汉之时，封禅逐渐成为帝王们的盛世大典。在泰山封禅升天，与鬼神通是封禅是否成功的一个重要信号。古代帝王封禅的主要目的是 A．证明王权的合法性 B．强化以农立国的治国理念 C．宣扬天人合一思想 D．确立道家学说的统治地位 8．《周礼》记载，宰夫司百官考核，“岁终，则令群吏正岁会；月终，则令正月要；旬终，则令正日成，而以考其治。治不以时举者，以告而诛之。”这一规定意在 A．强化等级观念 B．完善官僚政治 C．服务农业生产 D．规范政治秩序 9．周代的井田土地权归君王所有,个人不得买卖,只可继承。对不遵守国家法纪,反抗君王者和不忠不孝者,要削夺他们的田地。这些规定 A．客观上缓和了阶级矛盾 B．有利于土地私有制确立 C．助长了土地兼并的现象 D．以政权力量维持井田制 10．战国时期，墨家将孔子塑造成乱贼形象，道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是 A．战国时期思想界出现了统一趋势 B．儒家思想受到人们普遍认可 C．孔子思想与各派学说有交叉之处 D．战国时期思想环境相对自由 11．源远流长的中医药学是中国文化的瑰宝。下列中医药成就叙述正确的是 ①成书于战国至西汉间的《黄帝内经》是一部重要的中医基础理论著作 ②东汉医学家张仲景著成的《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的基础 ③唐朝医学家孙思邈总结前代经验，著成临床百科全书《唐本草》 ④明朝医药学家李时珍著成中药学集大成之作《本草纲目》 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 12．汉唐盛世皆是帑藏丰实，充斥汉武太仓的是“陈陈相因”的粟，玄宗开元时的公私仓廪则是“稻米流脂粟米白”。引起政府储粮从“粟”到“稻米、粟”这一变化的主要条件是 A．交通运输网络日益发展完善 B．政府均田限田措施成效显著 C．洲际物种交流影响经济生活 D．经济上南强于北的局面形成 13．汉武帝元狩元年，由于淮南王刘安和衡山王刘赐谋反，汉武帝“乃作左官之律”，规定不经中央派任而私仕于诸侯的官吏即构成“左官罪”。此举旨在 A．加强对地方的全面控制 B．废除郡国并行制度 C．确保君主权利高度集中 D．巩固贵族政治统治 14．如图是考古发掘出土的政府文书，其所载的内容最可能涉及 A．仁政民本 B．郡县刑政 C．礼乐德治 D．无为而治 15．成书于战国中期的《黄帝四经》是“黄老学”的代表作。下表为《黄帝四经》的主要内容，由此可知 《道原》 是故上道高而不可察……万物莫之能令 《经法·道法》 道生法。法者，引得失以绳，而明曲直者