第六单元 23 出师表-【勤径学升】2023-2024学年九年级下册语文同步练测重点知识锦囊(统编版)

2023-12-16
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第六单元 例:当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》) (5)连词,表示顺接,可译为“于是、就”。 (4)代词,你的,你们的。例:家祭无忘告乃 例:陈胜、吴广乃谋日。(《陈涉世家》) 翁。(《示儿》)》 但新月异)经典通习悦应用训 刻银鼠好句积累 。心随朗日高,志与秋霜洁。 李世民 雄心壮志 ⊙志不立,天下无可成之事。 一王阳明 ⊙老骥伏枥,志在千里;烈士幕年,壮心不已 一曹操 ©老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青 云之志。 一王勃 23 出师表 夯基固本)基础知识巧积累 宜付有司论其刑赏(动词,判定) ④论 每与臣论此事(动词,谈论)》 知银点①文学常识 3)词类活用 诸葛亮(181一234):字孔明,被称为卧龙,琅 玡阳都(今山东沂南南)人,三国时期蜀国丞相, (1)形容词作名词:①此皆良实(忠良诚实的人) 杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯, ②攘除奸凶(奸邪凶恶的人) 谧号忠武侯,后世称诸葛武侯。诸葛亮一生“鞠 (2)形容词作动词:①亲贤臣,远小人(亲近/疏 躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智 远)》 者的代表人物,代表作有《出师表》《诚子书》等, ②恢弘志士之气(发扬,扩 著有《诸葛亮集》。 展)》 知银息②文言现象 4)文言句式 1①)古今异义 (1)判断句:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 ①诚宜开张圣听(古义:扩大。今义:商店等设立 (“…也”表判断) 后开始营业) (2)倒装句:①苟全性命于乱世(状语后置,正常 ②先帝不以臣卑鄙(古义:社会地位低微,见识短 语序应为“于乱世苟全性命”) 浅。今义:语言、行为恶劣:不道德) ②不求闻达于诸侯(状语后置,正常 ③未尝不叹息痛恨于桓、灵也(古义:痛心、遗憾。 语序应为“不求于诸侯闻达”) 今义:极端憎恨或悔恨) ③受任于败军之际(状语后置,正常 ④临表涕零(古义:眼泪。今义:鼻涕) 2D一词多义 语序应为“于败军之际受任”) 「愿陛下托臣以讨贼兴复之效(名词,功效) ④故临崩寄臣以大事也(状语后置, ①效 不效,则治臣之罪(动词,取得成效) 正常语序应为“故临崩以大事寄 先帝创业未半而中道崩殂(名词,路途) 臣也”) ②道, 以咨诹善道(名词,方法) ,此后汉所以倾颓也(表示原因)》 ③所以 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 (用来…的)》 见此侧标酮抖音/微俗扫码领取配套资源稳步提升成馈 九年级语文(下册) 含英咀华课文精读妙分析训 知职点①古今对译 原文译文 注释 ①先帝:指三国时期蜀汉的创建 先帝·创业未 半而中道崩殂°,今天下 者刘备,221-223年在位。 臣诸葛亮上表进言:先帝开创大业未完成一半,就中途去世,如今天下 ②崩殂(cú):指帝王之死。 三分, 益州● 疲弊,此诚 危急 亡 ③益州:这里指蜀汉 分成三国,我们蜀国困苦穷乏,这实在是形势危急,决定存亡 0秋:时候。 之秋也。然 ⑤殊遇:特殊的礼酒。 侍卫之臣不懈于内,忠志之 ⑥开张圣听:扩大皇上听闻(的范 的时侯啊。但是,官廷里侍奉守卫的臣子,不敢稍有懈怠:疆场上忠诚有志的 围)。意思是要后主广泛听取 士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也 意见。 将士,舍身忘死地作战,这都是追念先帝的厚遇,想报答给陛下的缘故。 0光:发扬光大。 诚宜开张圣听 以光先帝 遗 德, ⑧恢弘:发扬,扩展 陛下确实应该广泛地听取群臣意见,发扬光大先帝遗留下来的美德, ⑨引喻失义:说话不恰当。引喻, 称引、譬喻。失义,不合道理 恢弘。志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义。,以塞 ①宫中:指皇宫中。 振奋志士们的勇气,绝不应随意地看轻自己,说话不恰当,从而堵塞 ①府中:指丞相府中。 忠谏之路也 D陟(zhi)罚减否(p),不宜异 了忠诚进谏的道路 同:晋升、处罚,赞扬、批评,不 应该(因在宫中或在丞相府中 段解:分析当前形势,提出广开言路的建议,为全篇议论张本。表文 而)不同。陟,提拔、晋升。域 从形式叙起,既起到振聋发聩的作用,文能激发后主继承遵志的感情:同 否,赞扬和批评。异同,这里指 时,表文从关系国家存亡和忠于先帝的角度来谈,使人闻之惊心,思之 不同。 作奸犯科:做奸邪事情,触犯 动心 科条。 宫中 府中,俱为一体,陟罚域否 宜付有司论其刑赏:应该交给 官里身边的近臣和丞相府统领的官吏,本都是一个整体,晋升、处罚,赞扬、批评, 主管的官,判定他们受罚或者 不宜 异同。若有作奸犯科及为忠善者, 受赏。有司,负责专职的官员。 不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。如有做奸邪事情,触犯科条,或尽忠心做善事的, 刑,罚。 宜 付有司论其刑赏 以昭陛下平明之理, ⑥理:治理。 应该一律交给负责专职的官员加以惩办或奖赏,以显示陛下公平清明的治理, 心内外异法:宫内和丞相府的赏 罚标准不同。 不宜偏私,使内外异法

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