内容正文:
高一历史期中考试卷
一、选择题
1. 根据图1可知,该时期( )
图1 二里头遗址平面图
A. 族权与政权形成了结合 B. 已出现君主专制的萌芽
C. 手工业得到一定发展 D. 处于母系氏族社会时期
2. 在论及上古圣王与当今人主修宫殿的差异时,墨子说:“是故圣王作为宫室,便于生,不以为观乐也;作为衣服带履,便于身,不以为辟怪也。”这表明,墨子( )
A. 重视兼爱 B. 提倡节俭
C. 强调尚贤 D. 崇尚自由
3. 秦始皇刻石是秦始皇东巡所刻制的七个碑石,碑石中将秦始皇的功业事迹分为如下几类:平息战争、社会安定、风俗改易、产业兴旺、官僚尽职等。秦始皇刻石旨在( )
A. 规范礼仪形制 B. 强化秦朝政治认同
C. 建立君主专制 D. 称颂秦始皇的功绩
4. 图2是一幅关于汉代农业的画像砖,画面左侧一人持长柄弯锄翻地松土,另二人并排俯身单手伸向地里,似为施播种子,动作整齐划一。这幅画像砖可以用来说明,汉代( )
图 2
A. 综合国力强盛 B. 小农经济的繁荣
C. 土地兼并的严重 D. 农业的精耕细作
5. 唐太宗李世民在一次谈话中曾对黄门侍郎王珪说:“国家本置中书、门下以相检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳正。”对此解读最正确的是,当时( )
A. 政府重视决策的正确性 B. 中书省集中行使审核权
C 三省之间需要紧密配合 D. 门下省单独行使决策权
6. 东晋时期,道教代表人物葛洪在《抱朴子·对俗》中说,“欲求仙者,要当以忠孝、和顺、仁信为本,若德行不修,而但务方术,皆不得长生”。这反映了( )
A. 道教发展超过儒学 B. 三教合流的趋势已出现
C. 儒学符合民间需求 D. 道教思想与儒学的融合
7. 宋朝时,县的长官称为知县或县令,知县或县令主管一方民政、司法和财政,如地方驻有军队,则兼任兵马都监或监押。知县下设县丞,为知县之下的副长官。县丞之下有主簿,主管本县出纳财物。主簿之下置县尉之官,主管阅习弓手、维持治安、巡捕盗贼等。这一制度设计旨在( )
A. 规范基层治理形式 B. 稳定基层社会秩序
C. 强化对地方的管理 D. 提高地方行政效率
8. 元朝行省制下,地方税收的上供与留用整体实行七三分成的比例,但在实际执行中有所偏差。当时“一岁入粮一千三百五十万八千八百八十四石,而江浙四分强,河南二分强,江西一分强,腹里一分强,湖广、陕西、辽阳一分强,通十分也”。这反映出元代( )
A. 行省制便利了对地方的控制 B. 江南地区的经济影响力提升
C. 赋税征收采取因地制宜策略 D. 各地区的税收负担普遍沉重
9. 下表所示为辽、西夏、金部分统治者的改革措施。这些举措( )
统治者
改革措施
辽圣宗
编修实录,把《贞观政要》作为治国的经典,提倡汉化了的佛教
西夏仁宗
实行科举制,办学校,尊孔子为文宣帝,传授儒学
金章宗
规定各地对汉民族先祖帝王伏羲等要三年一祭,并在京师设女真国子学,诸路设女真府学,教授经书,科举以经书为标准
A. 强化了少数民族政权的正统性 B. 说明了少数民族文化遭到摒弃
C. 加速了少数民族的封建化进程 D. 满足了巩固大一统政权的需要
10. 元朝在法律上规定,蒙古人、色目人和汉人犯罪后分属不同的机构审理,如果汉人遭遇蒙古人殴打,法律不承认汉人开展“正当防卫”的权利,汉人只有向司法部门申诉的权利。与此直接相关的制度是( )
A. “四等人制” B. 猛安谋克制 C. 南北面官制 D. 行省制
11. 宋代注重男子个人的才能与发展潜力,科举出身的进士受到了人们的热捧,出现了“榜下择婿”甚至“榜前择婿”的情况,更有甚者, 一些富商在日后有可能参加科举考试中的读书人择婿。这些现象最能说明,宋代( )
A. 商品经济冲击传统礼教 B. 家世门第观念逐步淡化
C. 政府放松了社会的控制 D. 社会阶层的流动性增强
12. 如表所示为南宋宰相出身情况。材料可用于说明南宋( )
出身
人数
科举
51
太学生
6
恩荫(世袭)
4
武将
1
A. 实行崇文抑武的政策 B. 人才选拔机制的完善
C. 社会阶层流动的加速 D. 贵族政治的彻底衰落
13. 明仁宗即位后,内阁大学士蹇义、杨士奇、杨荣、金幼孜等不但开始兼尚书衔,而且各得一枚皇帝赏赐的银章,上刻“绳愆纠缪”字样——直接向皇帝上密奏时使用。这表明( )
A. 内阁大学士的地位得到提高 B. 阁臣比宦官更为皇帝所器重
C. 明朝实行密折制以加强皇权 D. 内阁已经成为实际上的宰相
14. 清朝的军机处于雍正七年(1729年)因用兵西北而设立。雍正帝以内阁在太和门外泄露机密为由,于皇帝寝宫附近设置军机房,作为临时军事指挥机构。雍正十年(1732年),改称“办理军机