（七上）名著阅读《西游记》知识梳理+方法指导+考前专练

七年级上册名著：西游记 古代神魔小说巅峰之作 《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古典章回体神魔小说，由吴承恩编写而成。由孙悟空大闹天宫，唐僧出世，孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧西天取经三大部分组成。 此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。 读书分享 （一）知识梳理 一．作者：吴承恩（1499~1582）， 明代著名小说家。字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终，《西游记》这本光怪陆离的小说，使吴承恩在中国小说史上占有不可磨灭的地位与价值。 二.创 作 背 景 吴承恩生活在弘治到万历时期。当时，宦官专权，奸臣当道，正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面，市民的思想意识逐渐趋于活跃。针对当时的腐败和世风的堕落，吴承恩表示悲愤，并给予尖锐的揭露和批评。另一方面，时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现，吴承恩也敏锐地感觉到了一股反抗封建制度的新气息。这为他创作《西游记》打下了思想基础。 《西游记》取材于玄奘取经的故事。玄奘西天取经，前后十九年，行程几万里。646年，玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。直到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。 吴承恩在饱读前人有关著述及民间传说的基础上，经过多年充分准备和资料积累，于71岁那年才动笔创作。他呕心沥血惨淡经营，历时7年左右才完成了这部堪称世界文学瑰宝的《西游记》。 三．【主要人物】 1. 孙悟空：大闹天宫→大闹黑风山→大闹五庄观→三打白骨精→火云洞智擒红孩儿→车迟国斗法→真假美猴王→三调芭蕉扇→计盗紫金铃→假合真形擒玉兔 生平经历 详见上面【内容提要】第一部分和第三部分相关内容。[来源:学*科*网Z*X*X*K] 悟空三次离师： 辨识关键词 相貌特征：毛脸雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、头戴金箍、一身黄毛 武器：如意金箍棒　技能：火眼金睛、七十二般变化、筋斗云 称谓变化 石猴(出生时)→美猴王(因带领群猴进入水帘洞，成为众猴之王，遂称“美猴王”)→孙悟空(学艺时菩提祖师所取)→弼马温(天界所封官职)→齐天大圣(自封，天庭被迫承认)→孙行者(唐僧所取)→斗战胜佛(佛祖册封) 经典情节 大闹天宫(第五、六回)：孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁抛出金钢琢帮助二郎真君，最后悟空被擒。 八卦炉中逃大圣(第七回)：孙悟空偷吃了太上老君的金丹，被推入八卦炉中，不但没被烧死，反而炼成了火眼金睛，他蹬倒八卦炉，逃了出来。 收服熊罴怪(黑熊精)(第十六、十七回)：在观音院，悟空卖弄锦襕袈裟，引起金池长老贪心，要火烧唐僧师徒，悟空借来避火罩护住唐僧，施法助火烧了禅院。混乱中，袈裟被黑熊精窃走。悟空无奈之下，请求观音菩萨帮助，擒住黑熊精，最终找回袈裟。 五庄观偷吃人参果(第二十四至二十六回)：唐僧师徒路经万寿山五庄观，猪八戒撺掇孙悟空去偷人参果，徒弟三人偷吃了观里的人参果，悟空又推倒了人参果树，师徒被扣留，两番逃走都被抓回。悟空请来观音菩萨，医活果树。师徒继续西行。 尸魔三戏唐三藏(三打白骨精)(第二十七回)： 智擒红孩儿（第四十至四十二回）：红孩儿用用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧摄走，并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水，反被烧伤。八戒去请观音，被红孩儿假扮观音捉去，最终悟空请来真观音用莲花宝座降伏红孩儿，收他做了善财童子。 车迟国斗法(第四十五、四十六回)：车迟国国王命唐僧师徒与