《 伐檀》-中职高一语文同步备课堂（高教版2023·基础模块上册）

伐檀 诗经·魏风 课前预习 壹 课前预习 《诗经》 《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头。 风、雅、颂 内容： 形式： 赋、比、兴 手法： 四言为主 重章叠唱 其中“风”包括“十五国风”，“风”的意思是土风、风谣。“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。 风 风·雅·颂 课前预习 “雅”是宫廷乐歌，分“大雅”“小雅”，有诗105篇。 雅 风·雅·颂 课前预习 “颂”是祭祀乐歌，分“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗40篇。 颂 风·雅·颂 课前预习 《诗经》“六艺” 民间乐歌 颂 宫廷乐歌 课前预习 雅 风 宗庙乐歌 赋 比 兴 铺陈其事而直言之 以彼物比此物 先言他物以引起所咏之辞 《诗经》的思想内容 一、反映人民大众苦于剥削压迫； 二、反映人民苦于战争和徭役； 课前预习 三、反映爱情生活和婚姻问题； 四、反映人民的劳动生活； 五、讽刺当权者的荒淫无耻，揭露他们的残暴。 饥者歌其食 劳者歌其事 男女相与咏歌 各言其情 魏风 《诗经》十五国风之一，共七篇，为魏国境内的华夏族民歌。魏，是西周初分封的姬姓小国，故址在今山西芮城，鲁愍公元年(前六六一年)为晋献公所灭，以其地封给晋臣毕万。战国时魏国的统治者，就是他的后代。 课前预习 魏风 古魏国北与晋国相邻；春秋之初，秦国领土向东扩张，占领了西周王畿故地，魏又西与秦接壤。因此它常受到晋、秦的侵夺。在这种情况下，魏国的统治者既要扩张军备，又不肯克制自己的奢侈生活，因此国内人民所受的经济剥削与兵役负担是很沉重的。现存的魏诗虽然不多，但人民反对剥削和兵役的呼声却是很高的。除此之外，魏风中还可听到某些有识之士忧国忧时的嗟叹。 课前预习 初读感知 贰 正音 伐檀 坎坎伐檀兮，寘zhì之河之干gān兮。河水清且涟猗yī。不稼jià不穑sè ，胡取禾三百廛chán兮？不狩shòu不猎，胡瞻zhān尔庭有县xuán貆huán兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，寘之河之漘chún兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷qūn兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑chún兮？彼君子兮，不素飧sūn兮！ 释义 伐檀 坎坎伐檀兮，寘zhì之河之干gān兮。河水清且涟猗yī。不稼jià不穑sè ， 胡取禾三百廛chán兮？不狩shòu不猎，胡瞻zhān尔庭有县xuán貆huán兮？ 彼君子兮，不素餐兮！ 用斧砍树木的声音 语气助词，相当于“啊” 同“置”，放置 岸，河边 黄河 风吹水面形成的波纹 语气助词 耕种 收割 何，为什么 谷物 表示很多 古代一户人家所占的房地 冬天打猎 看到 同“悬”，悬挂 幼小的貉 对贵族的统称 白吃，指不劳而食 砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院悬挂着貉子啊？那些贵族大老爷，不会白吃饭啊！ 正音释义 伐檀 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮。河水清且直猗。 不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？ 彼君子兮，不素食兮！ 车轮上连接车毂与轮圈的直木 一边 指直的波纹 周代以十万为亿，指数量多 三岁或四岁的兽 白吃，指不劳而食 砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清水波不兴哟。不播种来不收割，为何取稻三百捆啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂兽肉啊？那些贵族大老爷，不会白吃饭啊！ 正音释义 伐檀 坎坎伐轮兮，寘之河之漘chún兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取 禾三百囷qūn兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑chún兮？ 彼君子兮，不素飧sūn兮！ 指砍取制作车轮的檀木 水边 小波纹 圆形的谷仓 鹌鹑 白吃，指不劳而食 砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒堆河边啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些贵族大老爷，可不白吃饭啊！ 品读体悟 叁 谈一谈 谈谈你的诵读体会，这首诗歌跟以前的诗相比有什么不同？ 品读体悟 品读体悟 内容上 结构上 三章诗重叠，意思相近。 语言上 句式安排则长短错落，参差灵活，舒卷自如，十分生动灵活，富于感染力。 不是文人的怀乡思人之作，而是劳动者的歌。这是伐木者之歌。一群伐木者砍檀树造车时，联想到剥削者不种庄稼、不打猎，却占有这些劳动果实，非常愤怒，你一言我一语发出了责问的呼声。