专题03 组材巧妙会叠加（组材）-2024年高考语文作文制胜法宝

巧妙组材会叠加 组材 寻章摘句，世之腐儒也。何能经邦之事？且古耕伊尹，钓渭子牙，张良陈平之流，邓禹耿兖之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典？——岂效书生，区区于笔墨之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？” 是什么让孔明的话如此有力呢？是引经据典（运用有力的论据:伊尹，子牙，张良、陈平、邓禹、耿弇），使得他的“无须治何经典”力有千钧。 导入 ①度量又称气度、器量等，对一个人来说度量有大有小，也有不大不小的。度量大，是我们中国人所欣赏的一种品性。 ②人生在世，不如意之事何时没有，又何日没有？度量宽宏，处处能容，事事看得破，自然不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人史晋臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开阔，眉目清扬。”胸襟狭隘、气量窄小的人则难免遇事恼恼、见人耿耿了，然此恼恼、彼恨恨，于事无补，于己无益，是徒然，是白白的了。 ③度量大的好处还在于能化解矛盾、消融争端，从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦从后面一把拉着范的手说：“希文（范仲淹字），有何事不可以再议？”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。 论度量 尹荣方 ④有韩琦的这种度量，则何事不能办成？度量源于德行，故有德者度量必大。彭思永考举时，贫无余钱，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩，其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊寻失物。彭却回答：就这么几只，并未丢失。众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻都钦佩彭思永的大度，彭某宁可自己在财利上损失，不肯当众出他人之丑，确是厚德大度之举。 ⑤度量不是天生就有的，它在于人的德行，也在于人的见识，有趣有识者才能有度量，德、识是靠不断学习、修行才能获得。有人问程颐：“度量可学否？”程颐回答：“可，学进则识进，识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说：我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的；长大后，开始是在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较，何尝是不学就能有度量的。 ⑥然而大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行、学习才能获得。有人将大度与一掷千金的所谓慷慨等同视之，其实二者相差甚远！有人以为人的度量是天生的，然“性相近，习相远”，结合上述哲人的现身说法，我们相信度量天生的说法也是错误的。 ①引用史臣“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬”的言论。 ②列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去，从而化解矛盾。 ③列举彭思永应举时，宁可自己受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人的事例。 ④引用程颐“学进则识进，识进则量进”的言论。 ⑤列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒，而长大后忍耐克制、不与计较的事例。 ①④是道理论据； ②③⑤是事实论据。 运用“论据叠加法”，其好处是使文章显得滔滔不绝，材料充实，理直气壮，可以取得良好的表达效果。在组合时，语言表达要注意精要整齐，排列顺序要注意恰当合理(比如按时间先后、由远及近、由主到次等)。 “论据叠加法”在使用中有两种基本方式：一种是同性质的论据叠加，另一种是相反性质的论据相加，即我们常说的正反论证。 公叔痤有功不自居 公元前362年，公叔痤出任魏将，率军与韩、赵两国的联军大战于浍水北岸，结果大败联军，俘虏了赵国将领乐祚。接到胜利的消息后，魏惠王十分高兴，亲自到郊外迎接凯旋之师，并当场宣布赏给有功之臣公叔痤一百万亩田地作为爵禄。公叔痤听后，一再叩首辞谢道：“能够取得战役的胜利，靠的是我军将士英勇善战和指挥决策正确。而我军之所以英勇善战，具有不避艰险，百折不挠，一往无前的斗志，这完全是吴起当年训练有方，功绩自然应当是吴起的；在战场上，察看地形，分析敌我双方形势，提供决策方案，使得三军将士心明眼亮，目标明确，是我部下巴宁、爨襄的功绩。再说，还有魏王您制定的军法，有功必赏，有过必罚，才保证了军队的战斗力。至于能够抓住有利战机，看见敌人可以进攻，就击鼓前进，不敢懈怠的，这是我的职责。大王只要为我不敢懈怠的手而赏赐我，就可以了，如果认为我有功，我又有什么功劳呢？”魏王说：“好啊。我将使所有有功将士各得其所。” 公叔痤这段功不自居的肺腑之言，之所以让魏王重新作出“使所有有功将士各得其所”的决定，是因为公叔痤将取胜原因归结为指挥决策、将士英勇、部下配合、魏王赏罚分明等几个方面，实际上是用这几个方面的事实作论据，证明这功劳不能归他一人所有，有功之士应该人人有份。 这种以多个论据证明观点的方法就是论据叠加法。 我辈皆是赶考人。昔日，詹天佑毅然放弃国外优厚待遇，