2024届高考阅读中方法性内容的概括题示例与突破训练

2024届高考阅读中方法性内容的概括题示例与突破训练 考点： 1.《乡土中国十二之血缘和地缘》——方法性内容概括：克服局限的方法 2.《机器人新闻：开启新闻生产模式新样态》《新闻写作机器人将被普遍应用》《机器人书写时代到来，营销行业将被彻底颠覆》——概括方法性内容：克服局限的方法 3.加西亚·马尔克斯《流光似水》——方法性内容：走出孤独的办法 4.《晋书·李特传》——概括方法性内容：突围的方法 【考点研究】 一、常见考点 1.方法性内容：走出孤独的办法 2.概括方法性内容：突围的方法 3.方法性内容概括：克服局限的方法 4.概括方法性内容：克服局限的方法 【考点示例】 一、《乡土中国十二之血缘和地缘》——方法性内容概括：克服局限的方法 【考点解读】 1.关于文章内容的叙述 2.标点 3.画线句“在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影”的含义 4.方法性内容概括：克服局限的方法 文本 阅读《乡土中国》之“血缘和地缘”，完成下面小题。 中国的血缘社会是指用生育所发生的亲子关系来规泄务人的社会地位。血缘社会是稳左的， 缺乏变动的，这是血缘社会的基础。社会的稳左是指它结构的静止，填入结构中各个地位的 个人是不能静止的，他们受着生命的限制，不能永久停留在那里。因而血缘社会就是用生物 上的新陈代谢，生育，父死子继，用身份去维持社会结构的稳定。 血缘所决泄的社会地位不容个人选择。社会用这个无法竞争，又不易藏没、歪曲的事实来作 分配各人的职业、身份、财产的标准，似乎是最没有理由的了；如果有理由的话，那是因为 这是安稳既存秩序的最基本的办法。只要你接受了这原则①（我们有谁曾认真的怀疑过这事 实②我们又有谁曾想为这原则探讨过存在的理由③）④社会里很多可能引起的纠纷也随着不 发生了。 在稳左的社会中，地缘不过是血缘的投影,两者是不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地 的因缘固立了。地域。上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映。我们在方向上分岀尊卑： 左尊于右，南尊于北，这是血缘的坐标。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。 但乡上社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程。血缘社群构成的家族，当人口繁殖扩大到 一个程度，就要向外扩张土地，如果分出去的细胞能在荒地。上开垦，另外繁殖成个村落， 它和原来的乡村还保持着血缘的联系，甚至把原来地名来称这新地方，那就是否左了空间的 分离。就如同我们的籍贯取自我们的父亲，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一 般继承的，所以我们可以说籍贯只是"血缘的空间投影”。 但很多离开老家漂流到别地方去的并不能象种子落入上中一般长成新村落，因为想成为村里 人”，第一要在村子里有上地。第二是要从婚姻中进入当地的亲属圈子。但在中国乡上社会 中上地权受着氏族的保护，不能充分自由卖买。所以这些寄居于社区边缘上的人物并不能插 入这村落社群中，他们不被视作自己人，不被人所信托。可是就在这个特性上却找到了他们 在乡土社会中的特殊职业。 亲密的血缘关系构成的社群的团结性倚赖于各分子间都相互的拖欠着未了的人情。欠了别人 的人情就得找一个机会加重一些去回个礼，加重一些就在使对方反欠了自己一笔人情。来来 往往，维持着人和人之间的互助合作。亲密社群中既无法不互欠人情，也最怕“算账”。“算 账”“淸算”等于绝交之谓，因为如果相互不欠人情，也就无需往来了。 在亲密的血缘社会中，社会关系是以人情来维持的，是相互馈赠的方式，亲属间的权利和义 务必须有相当的平衡，这平衡可以在时间，上拉得很长。社会生活愈发达，人和人之间往来 也愈繁重，单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是''当场算淸”的需要也增加了。 “钱上往来”就是这种乐意当场算清的往来，这就是商业。在亲密的血缘社会中商业是不能 存在的。所以商业是在血缘关系之外建立起来的。 在我们乡土社会中，有专门作贸易活动的街集。街集时常不在村子里，而在一片空场上，各 地的人到这特左的地方，各以“无情”的身份出现。在这里大家把原来的关系暂时搁开，一 切交易都得当场算淸。因为在门前是邻舍，到了街集上才是“陌生”人。当场算淸是陌生人 间的行为，不能牵涉英他社会关系的。从街集贸易发展到店而贸易的过程中，寄籍在血缘性 地区边缘。上的外边人成了商业活动的媒介。村子里的人对他可以讲价钱，可以当场算淸， 不必讲人情，没有什么不好意思。所以依我所知道的村子里开店面的，除了穷苦的老年人摆 个摊子，等于是乞丐性质外，大多是外边来的“新客”。商业是在血缘之外发展的。 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。 契约是指陌生人中所作的约泄。在订泄契约时，各人有选择的自由，在契约进行中，一方面 有信用，一方而有法律。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的淸算, 须要精密的计算，确当的单位