2024届高考文言文多文本专练：《孟子》

文言文多文本专练--------《孟子》 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 周霄问曰：“古之君子仕乎？”孟子曰：“仕。《传》曰：‘孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。’公明仪曰：‘古之人三月无君，则吊。’士之失位也，犹诸侯之失国家也。 万章问曰：“宋，小国也。今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何？”孟子曰：“汤居亳。与葛为邻，葛伯放而不祀。汤使人问之曰：‘何为不祀？’曰：‘无以供牺牲也。’汤使遗之牛羊，葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰：‘何为不祀？’曰：‘无以供染盛也。’汤使毫众往，为之耕，老弱馈食。葛伯率其民要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有童子以黍肉饷，杀而夺之。《书》曰：‘葛伯仇饷。’此之谓也。为其杀是意子而征之四海之内皆曰非富天下也为匹夫复仇也。‘汤始征，自葛始’，十一征而无敌于天下。东面而征，西夷怨：南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’民之望之，若大旱之望雨也。苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君：齐楚虽大，何畏焉？”。 戴盈之曰：“什一，去关市之征，今效未能，请轻之，以待来年，然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？” （节选自《孟子·滕文公下》） 材料二： 齐宣王问卿。孟子曰：“王何卿之问也？”王曰：“卿不同乎？”曰：“不同：有贵戚之卿，有异姓之卿。”王曰：“请问贤戚之卿。”曰：“君有大过则谏：反复之而不听，则易位。”王勃然变乎色。曰：“王勿异也。王问臣，臣不敢不以正对。”王色定，然后请问异姓之卿。曰：“君有过则谏，反复之而不听，则去。” （节选自《孟子·万章下》） 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出相应标号填写在板浅上。 为其[A]杀是童子[B]而征之[C]四海之内[D]皆曰[E]非[F]富天下也[G]为匹夫[H]复仇也 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（） A．“则皇皇如也”与“人而不仁，如礼何？”（《学而》）两句中的“如”字含义不相同。 B．“齐楚恶而伐之”与“视父兄与君若其身，恶施不孝?”（《浆爱》）两句中的“恶”字含义相同 C．牺牲，文中指供祭祀用的牲畜；现在则用来指为了正义的目的舍弃自己的生命。 D．速，指迅速、赶快，与苏洵《六因论》中“始速祸焉”的“速”词义不相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（） A．周霄询问古代君子是否做官，孟子不但肯定地回答，还引用《传》上的记载和公明仪的亩论加以佐证，指出士失掉官位就好比诸侯失去国家。 B．汤居住在毫地，与葛国相邻，葛伯放纵无道，不祭祀祖先，汤多次帮助他，送他牛羊，派人替他耕种，但他不但不心存感激，反而残暴无道。 C．万章担心宋国施行仁政会遭到齐楚两国厌恶甚至攻击，对此，孟子以汤征葛为例说明如果行仁政就会受到百姓拥护，完全没有必要畏惧齐楚。 D．戴盈之表示目前赋税太轻，要提高税率，征收关市藏税，等到明年就完全实行。孟子以攘鸡为喻，指出这样做不合道义，定会加速国家灭亡。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。” （2）王勃然变乎色。曰：“王勿异也。王问臣，臣不敢不以正对。” 5．孟子是怎样看待“卿”的？请结合材料二简要概括。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” (节选自《孟子·公孙丑章句上》) 材料二： 墨者夷之①因徐辟而求见孟子。孟子曰：“吾固愿见，今吾尚病，病愈，我且往见，夷子不来。” 他日，又求见孟子。孟子曰：“吾今则可以见矣。不直则道不见，我且直之。吾闻夷子墨者，墨之治丧也，以薄为其道也；夷子思以易天下，岂以为非是而不贵也？然而夷子葬其亲厚，则是以所贱事亲也。” 徐子以告夷子。夷子曰：“儒者之道，古之人若保赤子，此言何谓也？之则以为爱无差等，施由亲始。” 徐子以告孟子。孟子曰：“夫夷子信以为人之亲其兄之子，为若亲其邻之赤子乎？彼有取尔也。赤子匍匐将入井，非赤子之罪也。且天之生物也，使之一本，而夷子二本故也。盖上世尝有