第14课 明至清中叶的经济与文化 课件--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

明万历年间，京师名妓杜十娘为了赎身从良，追求真爱，将自己的终身托付给太学生李甲。可李甲生性软弱，自私，虽然对杜十娘也是真心爱恋，但又屈从于社会、家庭的礼教观念，再加上富商孙富的挑唆，最终出卖了杜十娘，酿成了杜十娘沉箱投江的悲剧。 杜十娘怒沉百宝箱 宝黛 美猴王 梁山好汉 杜丽娘、柳梦梅 思考：谁给了他们反叛的勇气？ 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。 杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。 杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。 发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。 2 中外历史纲要（上）第14课 仇英 南都繁会图 ◎ （一）新现象 1.农业 思考1：谭晓的“良田”中可能会种植什么？你的判断依据是什么？ 一、社会经济的发展与局限 新航路开辟→高产作物粮食传入→粮食产量提高 思考2：根据材料，指出除了种植粮食作物外，谭晓还有哪些收入来源？ 经济作物种类增多，种植广泛 产品初级加工、副业 多种经营方式 （一）新现象 1.农业 一、社会经济的发展与局限 突破农业单一经营方式， 农产品商品化程度提高， 自然经济经济结构有一定的突破 思考1：以上两则材料描绘的是何时、何地、何产业？ 思考2：找出相关语句，说明其出现了新的经营方式。 思考3：结合所学，分析为什么会出现在此时、此地、此产业？ 成书于明代万历年间 江南农业发展 →自由劳动力出现 江南纺织业发展→手工工场出现 新的经营方式 雇 佣 （一）新现象 2.手工业 一、社会经济的发展与局限 吴，指苏州。 玄庙，指苏州城内的玄妙观。 饔飧，早饭和晚饭。 枵，空虚。 白银大量流入 长途、大额贸易发展 商业资本集聚 商人群体形成（晋商、徽商） 工商业市镇兴起（功能、地位） （一）新现象 3.商业 一、社会经济的发展与局限 7 1.商品： 2.货币： 4.商人： 5.市镇： 农业、手工业商品化程度加深 白银大量流入 商人群体形成（徽商和晋商） 工商业市镇兴起，成为地区贸易网络的核心 3.规模： 长途、大额贸易发展；商业资本集聚 （一）新现象 3 .商业 一、社会经济的发展与局限 中国资本主义萌芽的产生并不比西方晚多少，为什么没有发展起来？ 黄崇德是16世纪一位典型徽商。最初他只是经营棉布、粮食等，后获得政府许可，转而从事利润更大的食盐贸易，积累了巨额财富，用于购田置地。 ——《教学设计丛书<中外历史纲要>上》 经济：小农经济占据优势 政治：专制统治日益僵化 阻碍社会的进步和转型 朕早夜勤毖，研求治理，念民生之本，以衣食为天……欲令寰宇之内，皆敦崇本业…… ——《耕织图》序 （二）局限 一、社会经济的发展与局限 材料1 是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。 本来面目，即吾圣门所谓良知。 ——《王文成公全书》 材料2 夫童心者，绝假纯真、最初一念之本心也。 …… 夫“六经”《语》《孟》，非其史官过为褒崇之词，则其臣子极为赞美之语。又不然，则其迂阔门徒、懵懂弟子，记忆师说，有头无尾，得后遗前，随其所见，笔之于书。后学不察，便谓出自圣人之口也，决定目之为经矣，孰知其大半非圣人之言乎？纵出自圣人，要亦有为而发，不过因病发药，随时处方，以救此一等懵懂弟子、迂阔门徒云耳。 ——《焚书》卷3 问题①：王守仁心学思想形成的背景是什么，有哪些主要观点？ 问题②：概括李贽的主要观点，他的思想与王守仁的思想有何联系？ 背景：程朱理学获得官方尊崇后，逐渐失去活力。南宋陆九渊创立了心学。 主要观点：“致良知”，“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新发现、扩充和践行，这样可以达到圣贤境界。 观点：“童心说”，否定儒家经典和传统伦理道德标准 联系：在陆王心学的基础上，不断发挥“良知”的主观