第1课 中华文明的起源与早期国家的形成【课件】--2023-2024学年中职高一上学期高教版（2023）中国历史全一册

我们是谁？ 我们来自哪里？ 我们要去向何方？ ——房龙《人类的故事》 人类文明起源 俗说开天辟地，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人，贫贱者，引绳人也。——【东汉】《风俗通》 非洲古猿（四五百万年前） ②印度、巴基斯坦“腊玛古猿” （1500万-800万年前）、 “腊玛古猿禄丰种”（云南） ③南方古猿——能人——直立人 ——早期智人——晚期智人 （多地区起源论） 1 ◎女娲造人 ◎亚当夏娃 ◎考古说 盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我国家亘古亘今亦新亦旧。 ——冯友兰 什么是文明？中华文明如何起源？ 什么是国家？早期国家怎样形成？ 俗说开天辟地，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人，贫贱者，引绳人也。——【东汉】《风俗通》 非洲古猿（四五百万年前） ②印度、巴基斯坦“腊玛古猿” （1500万-800万年前）、 “腊玛古猿禄丰种”（云南） ③南方古猿——能人——直立人 ——早期智人——晚期智人 （多地区起源论） 2 材料一 这种社会中，除了政治组织上的国家以外，已有城市作为政治、经济、文化各方面活动的中心，它们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载，并都已知道冶炼金属。 ——夏鼐：《中国文明的起源》 材料二：“人类学者指出了文明的一些特征。这些特征包括：城市中心、有制度确立的国家的政治权利、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学，等等。并非所有文明都具备这些特征……，可以用作一般的指南。 ——(美）斯塔夫利阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪（上）》 探究：什么是文明？ 两则史料关于“文明特征” 的叙述上哪些是相同的？ 文明的要素 文字的出现 城市的出现 国家的产生 陶寺城址示意图 ①阶级的出现 ②公共权力的设立 俗说开天辟地，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人，贫贱者，引绳人也。——【东汉】《风俗通》 非洲古猿（四五百万年前） ②印度、巴基斯坦“腊玛古猿” （1500万-800万年前）、 “腊玛古猿禄丰种”（云南） ③南方古猿——能人——直立人 ——早期智人——晚期智人 （多地区起源论） 3 中华文明的起源与早期国家的形成 走进中华文明博物馆 第壹展厅 中华文明的曙光 第一展厅 石器时代的古人类和文化遗存 打制而成 打磨结合 旧石器时代 新石器时代 生产力水平——分期 第一展厅 石器时代的古人类和文化遗存 一、旧石器时代 ◎元谋人门齿化石 ◎北京人头骨化石 在北京市房山县周口店龙骨山出土大量猿人骨骼化石……洞穴中还有厚达6米的灰烬积层…… ——张帆《中国古代简史》 打制石器 群居生活 会使用火 从事渔猎和采集 受时节影响大且数量有限 不断迁徙 生产力低下，人口受限 元谋县龙川街馆藏文物 北京周口店北京人遗址博物馆 7 第一展厅 石器时代的古人类和文化遗存 二、新石器时代 ◎人面鱼纹彩陶盆（仰韶文化） ◎红陶兽形壶 （大汶口文化） ◎河姆渡碳化稻米 ◎蛋壳黑陶杯（龙山文化） ◎玉龙 （红山文化） ◎玉琮 （良渚文化） ◎中国新石器时代文化遗存分布图 时期 文化遗存 活动区域 生产特点 新石器时代早期（距今约7000至5000年前） 仰韶文化 ；以粟为主要栽培作物 大汶口文化 黄河下游 彩绘陶器、黑陶 河姆渡文化 种植 ；掌握了养蚕缫丝技术 新石器时代晚期 （距今约5000年） 龙山文化 ，又称 红山文化 出土了精美的 ，出现较大规模的祭祀和神庙 良渚文化 长江下游 农业出现 出现公共权力 长江下游 水稻 黄河中游 “蛋壳陶” 彩绘陶器 黄河中下游 “黑陶” 陶器制造 辽河上游 玉器 第一展厅 石器时代的古人类和文化遗存 二、新石器时代 ◎山西临潼姜寨聚落遗址复原图（仰韶文化典型） 它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，也差别不大。 ——《中外历史纲要》 聚落定居 村社诞生 人口增长 尚未贫富分化 母系氏族公社 生产力提高但水平仍较低 第一展厅 石器时代的古人类和文化遗存 二、新石器时代 ◎山西襄汾陶寺墓地部分及2001号大墓出土时全景（龙山文化） 占有89%的小墓几乎没有随葬品，而8座大墓中发现随葬品200多件。 ——《中外历史纲要》 思考：对比姜寨聚落和陶寺遗址，出现了什么变化？反映了什么现象？ 阶级分化明显 地位不平等 贫富分化明显 第一展厅 石器时代的古人类和文化遗存 二、新石器时代 ◎山西襄汾陶寺墓地部分及2001号大墓出土时全景（龙山文化） 占有89%的小墓几乎没有随葬品，而8座大墓中发现