7.3 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

江南好， 机杼夺天工， 孔雀妆花云锦烂， 冰蚕吐凤雾绡空， 新样小团龙。 ——[明]吴梅村《望江南》 你能猜到诗人在赞美哪样工艺品吗？ 云锦 以南京云锦的发展历程为例证 高中必修四 2 如何弘扬中华优秀传统文化与民族精神 总议题： 观“锦”之史，品文化之美 议题一 赏“锦”之作，扬云锦精神 议题二 思“锦”之路，担时代新人 议题三 议题一 GUANJINGZHISHIPINGWENHUAZHIMEI 非遗 · 南京云锦 | 纪录片：《云上锦歌》 胸针 BROOCH 围巾 SCARF 摆件 PENDANT 同换装游戏《闪耀暖暖》合作 Nanjing Brocade 非物质文化遗产，中华优秀传统文化 云锦为什么能传承至今，广泛发展? 谈谈你对云锦的认识。 按照当今时代的特点和要求 云锦主题的文创产品。随着中国经济的腾飞、文化的昌盛和人民生活水平的提升，云锦的美丽引起了越来越多的关注。云锦这一曾经高高在上，为皇宫贵族所独享的奇珍异宝，开始走下云端，创造性地与普通百姓的日常生活结合起来。正所谓“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。” 陈旧的表达形式予以改造 新的呈现形式 新内涵 云锦屏风 按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展 历代帝王主题则在云锦选题方面的创新，传统的云锦选题中，通常以瑞兽、花卉以及吉祥图案为主，并没有人物肖像这一题材。近年来设计的人物肖像类型，创作出的多幅历代帝王像作品，填补了肖像类云锦作品的空白，将现代云锦艺术推向了一个新的高度。 对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善 历代帝王像 比较创造性转化与创新性发展 创造性转化 创新性发展 区别 对象上 是“有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式”，这其中既包括内涵也包括形式，内涵是要有当代借鉴价值的，形式是陈旧落后的， 是“优秀传统文化的内涵”，这里只是指内涵而不包括形式，指中华传统文化中的优秀成分的内涵; 途径上 侧重改造转化为“符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式” 侧重对优秀传统文化内涵“进行补充、拓展和完善” 目标上 重在激活由于表达形式陈旧等客观原因而减少甚至丧失的优秀传统文化的生命力 重在进一步增强优秀传统文化的影响力和感召力。 实质 强调继承(改造地继承) 强调创新(补充时代内涵) 联系 ①二者是个紧密联系、不可分割的整体，却又各有侧重、有所区别。 ②创造性转化是创新性发展的前奏，创新性发展是创造性转化的升华。 NOTE NOTE 创新性发展与创造性转化的关系 创新性发展 创造性转化 密切相关 前后相继 升华 前奏 (文化创新) (文化继承) 经典咏流传将古代经典诗词以流行音乐的方式唱出来 “以人民为中心的发展思想”汲取了我国传统文化中“民可载舟，亦可覆舟”“仁政”的民本思想的合理成分，同时又体现了党全心全意为人民服务的根本宗旨。 将甲骨文做成可爱的表情包。 在封建社会中，“孝”更多强调个人对家庭对封建统治者的绝对服从；今天我们讲“孝”，则突出亲子双方平等、互相尊重的内涵。 将三星堆遗址考古发现的文物做成年轻人喜欢的畅销款盲盒。 （ 区分创造性转化与创新性发展 ） 创造性转化 创新性发展 创造性转化 创新性发展 创造性转化 判断下列属于文化现象的有: 议题二 SHANGJINZHIZUOWUYUNJINJINGSHENG 1954年出生在江苏南京，著名云锦艺术家，国家级云锦工艺美术大师，中国非物质文化遗产(云锦)代表性传承人，国家非物质文化遗产南京云锦木机妆花手工织造技艺代表性传承人，被誉为“织造龙袍第一人”。 此外,获有云锦国家专利三百承项。作品被国家博物馆等十余家国家级博物馆收藏。 云锦非遗传承人 金文 “织造龙袍第一人” 40年前，金文被分配到云锦研究所云锦车间。在那里，他遇上了十来位云锦老艺人，知道了很多濒临失传的技艺。金文将这些技艺一笔一画记录下来，潜心学习研究。同时，他也利用业余时间学习云锦相关的考古学、织物组织学、丝织学等知识。 因为云锦材料多用金线、银线、孔雀羽线等珍贵的材料，这些贵重的丝线往往非常的精细，机房冬天不能生火，夏天不能风吹，常有冻疮和中暑的事情发生。 “干这行不但辛苦，而且还得两个人配合好。特别是在4米高空，坐在巴掌大的座位上，一坐就是七八个小时。如果有一个人身体不舒服，另一个也不能完成工作。” 1979年， 云锦研究所接到任务，要为北京定陵复制一批包括龙袍在内的明代皇宫云锦。复制龙袍最难的就是对章。 “如果两边的纹样最终不能完全对接起来，弄不好不仅是一年的功夫白费，十几万的金线、银线织进去也就再抽不出来了。”尤其是气候对云锦织物的影响也特别大，春夏秋冬，刮风下雨都直接影响织物的缩力，织造时都要把这些因素核算出来，没有刻苦钻研的工匠精神，是很难做成的。 上织机，画图，技术指导…