内容正文:
2022级高二第一学期阶段考试政治试卷
一、单选题。
1. “元宇宙”是利用数字技术形成的高度沉浸式虚拟化的数字世界。伴随着元宇宙应用场景和应用范围的不断扩大,未来人们大量的工作和生活活动都将在元宇宙场景中发生。鉴于该技术变革可能带来的潜在影响,我们有必要在这一技术梦想还未完全实现之前进行深入的哲学审视。对此,下列认识正确的是( )
A. 元宇宙与真实世界并存揭示了世界的二元本质
B. 技术变革带来了新哲学问题,将推动哲学发展
C. 元宇宙的出现是意识主动创造客观规律的结果
D. 元宇宙中虚拟世界的发展将改变社会生活本质
2. 2020年9月24日,中国科学院哲学研究所在中国科学院大学揭牌,将以哲学家和科学家共同关切的重大问题为研究导向,搭建科学与哲学的协作对话平台。在中国科学院成立哲学所,正是为了聚焦科技发展和科技前沿中的基本哲学问题,以及与哲学紧密相关的科技问题,从哲学角度助力科技创新,为中国科学的跨越式发展,乃至未来的科学革命寻求更为坚实、更富活力的概念基础。这一协作对话平台的搭建( )
①意在从哲学角度助力我国的科技创新
②是基于哲学能为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
③源于具体科学与哲学具有相同的研究对象
④意在推动我国哲学的科学化、理论化进程
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3. 真正的哲学,必须回答所处时代的迫切问题。习近平总书记强调:“问题是创新的起点,也是创新的动力源。只有聆听时代的声音,回应时代的呼唤,认真研究解决重大而紧迫的问题,才能真正把握住历史脉络、找到发展规律,推动理论创新。”这表明,真正的哲学( )
①是对各个时代的历史脉搏和任务要求的反映
②应不断提出解决问题的新理念新思路新办法
③决定着一定社会的经济、政治状况及其变化
④作为社会变革的先导推动着时代前进的步伐
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
4. 哲学史上存在着“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是( )
①形存则神存——存在即被感知
②气者,理之依也——天地合而万物生
③吾心即宇宙,宇宙即吾心——我思故我在
④沧海变桑田——江河竞注而不流
A. ①④ B. ①③ C. ②③ D. ②④
5. 费尔巴哈在《宗教的本质》一书中指出:“人的依赖感是宗教的基础,而这种依赖感的对象,亦即是人所依靠并且人也自己感觉到依靠的那个东西,本来不是别的,就是自然。”该观点与下列选项属于不同哲学派别的是( )
①世界的发展是“绝对精神”的自我运动
②形者神之质,神者形之用
③人病则忧惧,忧惧则鬼出
④理生万物,理主动静
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
6. 马克思主义以前的唯物主义被称为旧唯物主义。恩格斯指出:“旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己,因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因,而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么,这些动力的动力是什么。”下列判断正确的是( )
①唯物主义的历史观产生于唯物主义的自然观
②旧唯物主义不承认社会意识对社会历史发展的作用
③对社会历史现象的唯物主义解释是马克思主义的伟大贡献
④旧唯物主义不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
7. 从党的百年历史看,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。马克思主义和中国化时代化的马克思主义之所以“行”,就在于( )
①马克思主义能够提供科学世界观和方法论,具有真理的力量
②马克思主义是不断推翻真理发展而来的,有一定的时代价值
③中国化时代化马克思主义与时俱进,实现了客观与主观的统一
④中国化时代化的马克思主义能正确回答时代和实践提出的重大问题
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
8. 习近平新时代中国特色社会主义思想,就是用历史唯物主义和辩证唯物主义观察时代、解读时代、引领时代的21世纪中国马克思主义。这说明马克思主义( )
①是发展着的理论,随着社会实践的发展而发展
②可以预见社会发展方向,指引人们追求美好未来
③其全部理论来自实践,又经过了实践反复检验
④把中国化作为其传播目和发展方向
A. ①④ B. ②③ C. ①② D. ③④
9. 习近平新时代中国特色社会主义思想,是中国共产党结合新的时代条件和实践要求,以全新的视野深化对党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,是马克思主义中国化最新成果,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。这说明习近平新时代中国特色社会主义思想
①是对中国特色社会主义理论体系的发展完善
②是当今时代真正的哲学,是“科学之科学”
③反映了时代的任务和要求,是自己时代精神上的精华
④是对