第10课《三峡》考点整理2023-2024学年统编版语文八年级上册

2023-11-25
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内容正文:

【文学常识】 1、本文选自《水经注疏》,作者是郦道元,字善长,他是我国北魏杰出的地理学家、散文家。他所著的《水经注》是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作,文笔绚烂,语言清丽。 2、三峡包括瞿塘峡、巫峡、西陵峡。 【中心思想】 本文以凝练、生动的笔墨,描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色,同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。 【重点字词】 略无:完全没有 阙(quē):同“缺”,空隙、缺口 自非:如果不是。自,如果  亭午:正午 夜分:半夜          绝巘(yǎn):极高的山峰   荣:茂盛            良:甚,很 肃:肃杀,凄寒 响:回声 哀转:声音悲凉婉转 漱(shù):冲荡 属(zhǔ)引:接连不断。属,连接。引,延长 或:有时 虽:即使       奔:这里指飞奔的马 疾:快                湍:急流  回清:回旋的清波 沿溯阻绝:沿,顺流而下 溯(sù),逆流而上 曦(xī):日光,这里指太阳 襄:冲上,漫上 【字音】 阙( quē )处 襄(xiāng) 陵 绝巘(yǎn) 属(zhǔ)引 沿溯(sù) 飞漱(shù) 御(yù)风    猿(yuán)鸣 曦(xī)月 素湍(tuān) 长啸(xiào) 郦(lì)道元 林寒涧(jiàn)肃 重岩叠嶂(zhàng) 【通假字】 略无阙处。通“缺”,空隙、缺口。 【古今异义】 (1)或王命急宣 古义:有时。今义:或者。 (2)虽乘奔御风 古义:即使。今义:虽然。 (3)至于夏水襄陵 古义:是两个词,动词“至”和介词“于”。 今义:连用在一起,表示另提一事。 【一词多义】 (1)自 自峡三峡七百里中:介词,在 自非亭午夜分:连词,假如,如果 (2)绝 沿溯阻绝:动词,断绝 绝巘多生怪柏:形容词,极高的 衷转久绝:动词,消失 【词类活用】 (1)虽乘奔御风,不以疾也:动词用作名词,飞奔的马 (2)回清倒影:形容词用作名词,清波 (3)空谷传响:名词作状语,从空旷的山谷 【特殊句式】 省略句: (1)清荣峻茂(分别省略了主语水、树、山、草) (2)有时朝发白帝(“白帝”前省略了介词“于”,意思是“从白帝城”) 【理解性默写】 1、侧面写山之高的句子是:自非亭午夜分,不见曦月  2、侧面写出夏日江流湍急的句子是:或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也 3、写三峡全景的句子是:两岸连山,略无阙处重岩叠嶂,隐天蔽日 4、写两岸连山的句子是:两岸连山,略无阙处 5、写山高的句子是:重岩叠嶂,隐天蔽日 6、由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是:《早发白帝城》 7、作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是:清荣峻茂,良多趣味 8、文章写三峡春冬景色时,既描写了“素湍绿潭,回清倒影”的静景,也描写了“悬泉瀑布,飞漱其间”的动景,动静结合,相得益彰   9、写山连绵不断(长)的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处 10、写山高峻的句子:重岩叠嶂,隐天蔽日 11、从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句:自非亭午夜分不见曦 12、写春冬三峡水的特点的句子:素湍绿潭,回清倒影 13、烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响,哀转久绝 【问题归纳】 1.课文第一自然段,主要采用了何种方法来写“山”?突出了“山”的什么特点? 正面描写、侧面描写相结合,正面写山的连绵、高峻,侧面借如果不是正午和半夜就见不到太阳和月亮进一步写山的雄伟。全段突出了山的连绵高峻、雄伟峭拔的特点。 2.“素湍绿潭,回清倒影,绝  多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”赏析这句话的含义。 既有俯察近物,又有仰观远景。“素湍绿潭,回清倒影”属俯视江中所见,动静相杂,色彩各异,相映成趣。“绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间”属仰观远景,以“绝”状山,以“怪”写柏,绘形写貌,形神兼备。“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志,给山水之间注入一股生命的活力,使人顿觉生意盎然。 3.“清荣峻茂,良多趣味。”赏析这句话。 八个字总结全段,“清”字写水,“峻”字写山,“荣”“茂”写树、草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使景、情融为一体。体现了文章语言的准确凝练。 4. 本段文字写三峡什么季节的风光?试分析。 秋季。以“霜旦”的“霜”暗指秋季,写林寒涧肃、猿鸣凄凉,让人更加感受到深秋萧瑟的气氛。 5.“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”这句话从什么角度写秋景?试分析。 重在绘声。“长啸”“凄异”“哀转”,渲染了肃杀的气氛。其描绘手法因时而变,因景而异,显得变化多端,摇曳生姿。而作者的情感则蕴含其中,一个“凄”字,既是对猿声的描述,也是为秋景所触发的感情。“林寒涧肃”足够凄清,“高猿长啸”足够凄异,“哀转久绝”足够凄凉。 6.作者为什么

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