第17课 挽救民族危亡的斗争 课件 --2023-2024学年高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册

昔日春愁遭躏蹂,沧海一哭欲言羞。 四万万人齐下泪,天涯何处是神州？ ——谭嗣同《题江建霞东邻巧笑图诗等》  甲午之役，吾国败于日人，上下之人，举以为忧。亦明知其宜发奋以自强，然自强之道，果安在乎？于是君子谋于朝，小人谋于野。 ——震钧(1857～1920)《庚子西行纪事》 第17课 挽救民族危亡的斗争 甲午战败，瓜分狂潮 上层 底层 何去 何从 3 上层 康有为：“能变则存，不变则亡，全变则强，小变仍亡。” 李鸿章：“中国欲自强，则莫如学习外国利器。” 地主阶级洋务派 资产阶级维新派 改良 器 物 制 度 4 【合作探究】 戊戌维新运动兴起的背景。 材料1 1895-1913年，中国近代民族工业进入初步发展时期。这19年中，国内新创办的、资本在1万元以上的工厂共有468家，平均每年增设24.6家，资本总额高达9822万元，平均每年新投资为516.9万元。值得指出的是，新投资本中80%以上属商办企业，改变了甲午中日战争前以清政府投资为主的特点，民族资本成为本国工业资本的主体。 -----摘编自王觉非《近代中国工业的发展以及阻碍因素》 甲午战后，中国民族资本主义初步发展； 民族资产阶级力量壮大； 一、戊戌维新运动 （一）背景 材料2 甲午战后，中国的民族具有群体意义的觉醒开始，这是近代百年的一个历史转机。“唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役也”（梁启超）。戊戌政变后，第一批具有近代意义的知识分子已经出现。这些人或脱胎于洋务运动，或警醒于民族危机，使中国人看到了群体的形式和力量，为广开民智而介绍了西方的科学知识，这些知识在近代中国转化为政治力量。新式知识分子是“中等社会”最进步的部分，但他们的思想、观念并不是直接从中国社会里直接孕育处理的，而是在民族危机的刺激下，接受了西方资产阶级的理论，这与他们所代表的社会之间有着某种程度的脱节。 -----摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 甲午战争后，中国民族危机不断加深；西方近代资产阶级思想观念的传播；资产阶级知识分子探索救国救民之路。 一、戊戌维新运动 （一）背景 材料3 19世纪末，康有为摸写《新学伪经考》《孔子改制考》 二书，认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》 等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编写的《诗经》《礼记》等原典，理解真正的儒学精神。在他看来，孔子是一位伟大的改革家，《春秋》 便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》，认为《春秋公羊传》中的“三世”说为:“始于据乱(世)，立君主:中至升平(世)，为立宪，君民共主，终至太平(世)，为民主。” ——摘编自张海鹏等编《中国近代史》 康有为为维新变法寻找理论依据，宣传维新变法思想。 思考：康有为思想的特点。 一、戊戌维新运动 （一）背景 以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。 ——《明定国是》诏书 颁布新法 改革旧制 政治 广开言路,提拔新人，改订律法,合并机构 裁撤冗员，澄清吏治 经济 提倡实业,开矿筑路，财政改革,创办银行 废除旗人寄生特权 文教 普设学堂,兼习中西，开办大学,设经济科 废除八股，改试策论 军事 精练陆军,改习洋操，行征兵制,兴办兵厂 裁汰八旗、绿营旧军 C 一、戊戌维新运动 （二）内容 材料4 慈禧镇压了戊戌变法，扑灭维新派，但是她没有全部取消光绪颁布的“新政”。…… 对有关洋务“如通商、惠工、重农、育才以及修武备、浚利源，实系有关国计民生者，即当切实次第举行。” ——李锦全《论戊戌变法和清末新政中的慈禧》 材料5 中国资产阶级新文化也是在戊戌维新运动时期和稍后几年初步建立起来的。资产阶级的新学术，哲学、历史学、经济学、文学理论等已经萌生，“诗界革命”“文体革命”“小说界革命”“戏剧改良”等相继而起，资产阶级的新文化，无论在内容上，还是形式上，开始成为中国近代文化的主流。 ——郑师渠主编《中国近代史》 推动了中国民族资本主义的发展和新思想的传播； 【合作探究】戊戌维新运动的影响及失败的原因。 一、戊戌维新运动 （一）背景 材料6 戊戌变法也是资产阶级领导的一次政治改革运动，它不是洋务运动的简单继续，而是有质的飞跃。洋务运动是为了维护和加强封建制度，而戊戌变法则是要逐步变封建专制制度为资本主义民主制度，这在中国历史上是破天荒的，它符合中国近代社会发