第10课 辽夏金元的统治 课时练习--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第10课辽夏金元的统治课时练习 一、单选题 1．辽朝实行南、北面官制度，金朝实行“猛安谋克”制度。两者都（   ） A．适应了社会发展水平 B．造就了盛世局面 C．体现了兵民合一 D．缓和了辽、金与宋的关系 2．金代女真社会某个最基本组织管理制度，它产生于女真原始社会末期，由最初的周猎编制进而发展为军事组织，最后变革为地方的行政组织，具有行政、生产与军事合一的特点。据此可知，该管理制度是指（    ） A．郡国并行制 B．“四等人制” C．南北面官制 D．猛安谋克制 3．金朝实行猛安谋克制，其成员平时在各自部落内从事狩猎、捕鱼劳动，一遇战争，青壮年便应征召去打仗，并自备武器、军马和粮草。据此可知，猛安谋克（   ） A．兵农合一 B．沿袭汉制 C．因时而变 D．村社自治 4．魏源论及元代省域时写道：“合河南、河北为一，而黄河之险失。合江南、江北为一，而长江之险失。合湖南、湖北为一，而洞庭之险失。合浙东、浙西为一，而钱塘之险失。淮东、淮西，汉南、汉北州县错隶，而淮、汉之险失。汉中隶秦，归州隶楚，又合内江、外江为一，而蜀之险失。”这是为了（   ） A．纠正行省制度自身缺陷 B．防止地方据险形成割据 C．加强对边疆地区的控制 D．延续秦朝以来的郡县制 5．下图出自《中国历代行政区划的变迁》一书，它反映了中国古代的一种行政区划制度，这种制度确立的意义有（   ）    ①标志着中央集权制度形成    ②适应了统一多民族国家发展需要 ③官僚政治由此取代贵族政治  ④便利了中央对地方的管理 A．①②④ B．②③④ C．②④ D．①③ 6．一位大臣上书：因我朝恩德，南北两国乃能以兄弟之礼，和平通好至今，长达数十年。有南方大臣竟利用编写前朝正史之便，将我祖先事迹列为四夷传。请我国史官也比照该国做法，将该国先世事迹，列于我朝国史之末。以上材料可以用于研究（   ） A．汉朝；利害之争 B．五代；南北之争 C．辽朝；正统之争 D．清朝；华夷之争 7．下面是某学生在探究中国地方行政制度时，所选用的四幅有关北京地区的古代行政区划图。按各地图所反映的朝代先后排列，其正确的次序是（   ） A．①②③④ B．④②③① C．②④①③ D．③①②④ 8．金世宗时期，先后创立女真国子学和女真太学等，并以女真文字的儒家经典为教材。在此基础上，金世宗又创立了女真进士科，正式确立了女真、汉人分科取士的制度。此外，金世宗还将“女真字《孝经》，分赐护卫亲军”学习。金世宗的这些举措（    ） A．标志儒学已成为社会主流思想 B．意在强化政权的正统性和合法性 C．适应了政权封建化转型的趋势 D．加速了少数民族社会习俗的衰落 9．元朝皇帝在汉文正式文件中自称“中国”，面向汉人颁布的诏旨也大多采取汉地传统的话语体系和意识形态。到元朝后期，随着对中原地区统治的深入，多数政策的出发点和关注对象都是汉人，统治者日益和中原接近，汉语、汉文化水平逐渐提高，也开始认同中原文化传统。据此可知，元朝（    ） A．是统一的多民族国家 B．正确处理了民族关系 C．统治者华夏认同增强 D．重视民族文化的构建 10．某制度是13世纪以来中国的主要地方行政模式，起源于元朝，明清两朝得到发展，最终影响了现代中国的行政体制。该制度应是（    ） A．方国制 B．刺史制 C．郡县制 D．行省制 11．元代行省“掌军国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”，并在财政的上供和留用上实施三七分成的政策。但行省“事无巨细”皆需咨文申禀中书省。由此可知，元朝行省制（    ） A．开启了中央对地方的垂直管理 B．兼顾了中央集权和地方分权 C．实现了中央与地方的相互制衡 D．有效改变了地方的积贫积弱 12．2021年3月末，“新疆棉花事件”在网上迅速发酵，随即占领海内外新闻热搜。新疆自古以来是我国不可分割的一部分，以下说法中，能够有效证明这一事实的是（   ） A．汉武帝时期，西汉在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构 B．武则天为巩固西北边疆，设立北庭都护府管辖天山以北的广大地区 C．宋与西域等各少数民族政权经济往来密切，官方设置榷场进行互市交易 D．元朝时期，设立了直属于中央政府的宣政院管理西域的军政事务 13．辽朝在取得渤海和燕云十六州后，境内形成了两种不同的生产生活方式，一类以汉人、渤海人为主，耕稼以食，桑麻以衣，过着以农业为主的定居生活；另一类以契丹人为主，过着转徙无常的游牧生活。材料能够说明（    ） A．契丹族封建化进程加快 B．辽朝实行两面官制度的必要性 C．宋辽保持和平相处局面 D．辽朝是一个统一的多民族政权 14．金熙宗统治期间（1135—1149年），将大量猛安谋克“徙居中土，与百姓杂处，计其户口，给以官田，使其播种，以充口实”。