福建省部分地区2023-2024学年上学期高二语文期中试卷汇编：非文学类文本阅读

非文学类文本阅读 福建省福州市六校2023-2024学年高二上学期期中语文试卷 1．（16分）阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才实现。 所谓文学的自觉有三个标志：首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。到了南朝，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，有文有笔，以为无韵者笔也，善为章奏如伯松，若此之流，吟咏风谣，流连哀思者，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美 其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉书•艺文志》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，铭诔尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分三十多类。其《序志》说：“原始以表末，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》是按文体编成的一部文学总集，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。 再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离不开审美特性。所谓文学的自觉，“诗缘情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用典和对偶的讲究，这对中国文学，包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征，更是文学自觉的标志。 （摘编自袁行霈《中国文学史》） 材料二： 文学自觉是一个渐进的过程。以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象，娱情悦性，经历了漫长的演进，文学的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰富。内容的扩大与丰富，秋月秋蝉，夏云暑雨，而且关涉“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑。汉代体物浏亮的大赋，至此遂发生巨大的变化，王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等，日趋多样和深切。即使实用文体，如阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等，曹丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”，明确主张诗歌应基于个人情感，而有“绮靡”之美，更是基于作家生命活力、体验、才情。 文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术，仅仅指作家看重艺术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，打破离训勉于文学的樊篙，不朽之盛事”，既突出文章之价值，不托飞驰之势，而声名自传于后”，达到超越权势、生命局限的不朽。而这正可以视为文学自觉的宣言。由此，文学自觉，开启于建安时期，兴盛于曹魏、两晋，魏晋文学自觉正是对这一特殊文学现象的高度概括，并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样。 （摘编自雷恩海《“自觉”是魏晋文学的特征》） （1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 　 　 A 宋文帝立四学，“文学”于是从广义的学术中分离出来，已接近我们现在所说的文学概念。 B.关于“文”与“笔”的区分，梁元帝萧绎强调文之抒情，并且注重语言的形式美 C 曹丕根据对不同体裁的特点的把握，将文体分为四科，是文体辨析开始与文学自觉的标志。 D.“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，明确区分了诗与赋的文体特征 （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是 　 　 A.魏晋时张扬文学的个人情性，借文学表达独特的生命意识和人生体验，但并不否定文学的社会责任。 B.“气之清浊有体，不可力强而致”，强调作家的才情与生命体验 C.文学自觉扩大了文学的表现内容，创作者开始关注物象描摹，表现自然景物的感发 D.“经国之大业，不朽之盛事”，在曹丕看来，也可借此使作者超越权势与生命局限。 （3）材料一在论证上有何特点？请简要分析说明。 （4）请结合上述材料，以张若虚的《春江花月夜》为例，谈谈你是如何理解文学的自觉的。 福建省福州市八县（市）一中2023-2024学年高二上学期期中联考语文试题 （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一：作为“农与工肆之人”的代表，墨子执着于破旧立新，建立一套符合小生产者、手工业者利益的新体制、新秩序。为此他自立门户，聚徒讲学，且热衷游说，故有“孔席不暖，墨突不黔”之说。墨子“有坚定的主义，有具体的政治主张”（顾颉刚《古史辨自序》），归纳起来有十项，或称“十论”,即“兼爱”“非攻”“天志”“明鬼”“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”“非乐