内容正文:
高考语文教材易错古诗文
(一)
01
[原句]我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
[易错为]我有佳宾,鼓瑟吹笙。
[注]该句出自曹操的《短歌行》。尽管在现实语境中,“嘉宾”和“佳宾”通用,但背诵默写,还是尊重原文。常见的通假字,在默写时也是这样。
02
[原句]暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
[易错为]暖暖远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅
[注]该句出自陶渊明的《归园田居·其一》。意思是:远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
03
[原句]忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
[易错为]忽魂魄以悸动,恍惊起而长嗟。
[注]该句出自唐代,李白的《梦游天姥吟留别》。意思是:猛然间(我)心惊胆颤,神志恍惚,一惊而起,不禁长声叹息。 醒来时只有枕头、床席还在,刚才梦中所见的的烟雾、云霞消失了。
04
[原句]双兔傍地走,安能辨我是雄雌
[易错为]双兔傍地走,安能辨我是雌雄
[注]该句出自乐府诗集中的《木兰诗》。意思是:雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
05
[原句]别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
[易错为]别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声。
[注]该句出自唐代白居易的《琵琶行》。意思是:像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
06
[原句]两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
[易错为]两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮
[注]该句出自宋代秦观的《鹊桥仙》。意思是:若是两情相悦,至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
07
[原句]人生如梦,一尊还酹江月。
[易错为]人生如梦,一樽还酹江月。
[注]该句出自宋代苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》。“尊”和“樽”是一组通假字
08
[原句]假舆马者,非利足也,而致千里。......故不积跬步,无以至千里。
[易错为]假舆马者,非利足也,而至千里。......故不积跬步,无以致千里。
[注]该句出自汉代乐府民歌《荀子》。“致”和“至”常常不分,明确这来个字的用法。才能准确默写出着两个句子。
09
[原句]质胜文则野,文胜质则史
[易错为]文胜质则野,质胜文则史
[注]该句出自《论语十二章》。出现这样的错误,主要是受成语“文质彬彬”的顺序影响。
10
[原句]山随平野尽,江入大荒流
[易错为]山随平野阔,江入大荒流
[注]该句出自唐代李白的《渡荆门送别》。意思是:山随着平坦广阔的原野的出现逐渐消失,江水在一望无际的原野中奔流。
11
[原句]欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜
[易错为]欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜
[注]该句出自宋代苏轼的《饮湖上初晴后雨》。把“淡妆浓抹”习惯性说成“浓妆淡抹”。
12
[原句]料得年年肠断处,明月夜,短松冈
[易错为]料得年年断肠处,明月夜,短松岗
[注]该句出自宋代苏轼的《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》。受“断肠““断魂”这样的诗语影响,容易错背成“断肠”,“冈”错写成“岗”
(二)
1.长、常
(1)万里悲秋常作客---《登高》
(2)斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。---《永遇乐 京口北固亭怀古》
(3)圣人无常师——《师说》
(4)长太息以掩涕兮---《离骚》
(5)鸿雁长飞光不度。----《春江花月夜》
(6)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。--《蜀相》
【解析】长:两端的距离,长度。既指时间也指空间; 常:长久,经久不变,常数。两者都可以表示时间,但“长”表示的是与“短”向对的“长”么人“常”表示的是“时常、经常”。
2.惟、唯
(1)惟江上之清风---《赤壁赋》
(2)唯见江心秋月白---《琵琶行》
(3)芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。---《离骚》
(4)何以解忧?唯有杜康。---《短歌行》
【解析】作为名句默写,这两个字的区分没有多少意义,必须死记住古代诗文原文中用的是哪一个,
3.萧、箫
(1)无边落木萧 萧下——《登高》
(2)客有吹洞箫者——《赤壁赋》
【解析】萧:本义是一种草本植物,引申为“冷落,没有生气的样子”或形容马叫声或风声;箫是一种乐器。
4.度、渡
(1)秋月春风等闲度。——《琵琶行》
(2)猿猱欲度愁攀援。——《蜀道难》
(3)鸿雁长飞光不度——《春江花月夜》
【解析】两字都可作动词,在表示“经过”义时,两字有时间与空间上的区别:“度”的对象是时间,“渡”的对象是空间,引申指事物由一个阶段逐渐发展到另一个阶段,如过渡时期等。凡是不能受主观意志所支配的,只能用“度”,
5.至、致
(1)无以至千里。---《劝学》
(2)而致千里。---《劝学》
(3)余人各复延至其家,皆出酒食。——《桃花源记》
(4)在亲民,在止于至善.----《老子四章》
(5)群贤毕至,少长贤集。----《兰亭集序》
【解析】“至”的意思:到达,极、最的意思