21 《创造宣言》（教学课件）-【上好课】九年级语文上册同步备课系列（统编版）

陶行知 1 搭 桥 引 题 看视频，说感想。 请输入标题内容 Please enter the English Title here. 2 学习目标 4 1.学习运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。 2.体会文章的语言特色：大量排比句的运用及其作用。 3.领悟创造精神对个体发展以及社会进步的重要作用，做一个有创造力的人。 6 记住作者 Jizhuzhuozhe 陶行知,安徽人，教育家。他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，被誉为“人民教育家”。 主要作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。 7 了解背景 Liaojiebeijing 《创造宣言》是伟大的人民教育家陶行知先生所著。在这篇课文中，陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。激励每一个人时时、处处要去创造。文章虽然写于1943年，但在改革开放、社会发展迅速的今天，我们学习这篇课文，仍然具有积极的现实意义。 8 正音正字 Zhengyinzhengzi 中伤（ ） 懒惰（ ） 遁词（ ） 鲁钝（ ） 懦夫（ ） 豢养（ ） 灌溉（ ） 繁殖（ ） 自暴自弃（ ） zhònɡ duò dùn dùn nuò huàn ɡuàn ɡài zhí bào 9 词语积累 CIYUJILEI 根据词语的意思写出课文中的词语。 1.诬陷别人使受损害。 2.比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。 3.因为理屈词穷而故意避开正题的话。 4.自己甘心落后，不求上进。 5.山和水都到了尽头，比喻无路可走陷入绝境。 【中伤】 【画龙点睛】 【遁词】 【自暴自弃】 【山穷水尽】 10 理清思路 LIQINGSILU 朗读课文，理清文章的层次。 第二部分（2～4）：正面阐述教育者的创造在于创造出真善美的人及创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。 第一部分（1）：开门见山，发出“让我们继续创造”的宣言。 12 理清思路 LIQINGSILU 第三部分（5～12）：列举事例，批驳人们不愿创造的错误认识，阐述“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，并发出不要轻视点滴的创造的号召。 第四部分（13、14）：引用“东山樵夫”的故事，阐述失去创造力后的可悲下场。 第五部分(15、16)：发出呼吁——勇于创造。 13 教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。 学习方法 SHENRUTANJIU 排比、比喻：三个“不是”强调“教育者”创造的对象。 把“真善美的活人”比作“神”“石像”“爱人”，说明教育者把创造对象看得十分神圣重要。 15 活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。 学习方法 SHENRUTANJIU 运用比喻的手法，以“刀法”比喻教育方法，以“万像”比喻众多教育对象，生动形象地说明了教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多教育者成才。 16 我们学过驳论文《中国人失掉自信力了吗》请找出文章驳论的段落，并说说作者用什么方法批驳了什么观点？ 学习方法 SHENRUTANJIU 举例论证、道理论证、比喻论证。批驳了有些人认为自己不能创造的观点。 17 有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。 学习方法 SHENRUTANJIU 事实论证。以八大山人、飞帝亚斯、米开朗基为例，批驳因环境平凡而不能创造的观点。 18 有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，……而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。 学习方法 SHENRUTANJIU 事实论证。列举姬昌在牢中创《易经》和文天祥在牢中写《正气歌》两个例子，有力地批驳“生活太单调了，不能创造”这一观点，语势强烈。 19 有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。 学习方法 SHENRUTANJIU 事实论证。以莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔为