第24课《愚公移山》课件（共25张PPT） 2023-2024学年统编版语文八年级上册

愚公移山 《列子》 寓言是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝诫的性质,短小精悍,生动活泼,含义深刻,寓于哲理。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。 寓言 梳理字音 太行( ) 万仞( ) 冀州( ) 汝( ) 孀( )妻 箕( )畚( ) 始龀( ) 智叟( ) 亡( )以应 荷( )担者三夫 惩( )山北之塞( ) 一厝( )朔( )东 子子孙孙无穷匮也( ) 曾( )不能损魁( )父之丘 ku r n r ku h j b n shu ng ch n s u z ng w cu h ng j ch ng s shu 疏通文意 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南, 河阳之北。 译文:太行、王屋两座大山,方圆七百里,高七八百千丈。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。 疏通文意 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入 之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达 于汉阴,可乎?” 译文:北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说:“我和你们尽全力铲平险峻的大山,使它一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?” 文言小常识 北 南 阴 阳 阴 “山南水北为阳,山北水南为阴。” 疏通文意 杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之 丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海 之尾,隐土之北。” 译文:大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说:“凭你的力量,连魁父这座小丘都不能削减,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。” 疏通文意 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节, 始一反焉。 译文:愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人,凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇只有一个儿子,刚七八岁,但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。 文言小常识 髫[ti o] 指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发,因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。垂髫通常指三四岁至八九岁的儿童。 龀[ch n] 始龀、童龀就通常指孩子换牙,也就是七八岁的年纪。 总角 总角,8到13岁的少年称为总角。古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角。 文言小常识 束发 古代男孩成童时束发为髻,通常年十五岁始称成童。 弱冠之年 古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。 豆蔻年华 是指十三岁的女子。 碧玉年华 女子十六岁,称碧玉年华。 疏通文意 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力, 曾不能毁山之一毛,其如土石何?” 译文:河曲的智叟笑着阻止愚公说:“你真是太不聪明了。凭你残余的岁月剩余的力气,连山上的一根草木都动不了,又能把泥土和石头怎么样呢?” 疏通文意 译文:愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,连寡妇孤儿都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,为什么还担心挖不平呢?”智叟无言而对。 北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 疏通文意 译文:山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方东部,一座放在雍州南面。从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,没有山冈阻隔了。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命 夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南, 汉之阴,无陇断焉。 整体感知 理清故事的脉络,用自己的话简单复述课文内容,要求体现故事的起因、经过、结局。 愚公移山 起因: 愚公苦于山北面道路堵塞,进进出出要绕远路。 经过: 愚公提出移山,众人讨论移山方案,众人共同移山;智叟阻止,愚公反驳。 山神恐惧,天帝感动,山被移走。 结局: 深入探究 一、结合原文,愚公移山要面临哪些困难? “箕畚运于渤海之尾” 孀妻、遗男 子孙荷担者三夫 年且九十 寒暑易节, 始一反焉。 方七百里, 高万仞。 困难 山势高大 年老体衰 人力单薄 工具简陋 路途遥远 深入探究 二、结合原文,分析众人对于愚公移山这一做法的态度。 大多数家人 杂然相许 杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。” 深入探究 二、结合原文,分析众人对于愚公移山这一做法的态度。