内容正文:
廉清风拂校园
清廉润童心
小学“廉洁教育”主题班会活动
清正廉洁是一种人格境界,它要求人们诚信、廉洁、正直。
清正廉洁是一种个人修养,它要求人们遵纪、守法、不贪婪。
为弘扬清廉传统美德,将清廉文化根植于每一位学生心中,同时,为营造“清正廉洁”的校园文化氛围,进一步推进清廉学校建设。
目录
说廉洁
01
谈感受
02
故事汇
03
说廉洁
01
廉字的源字形
廉字的起源:
廉这个字在创造之初,本意是仄的意思。
东汉的许慎在《说文解字》中说到:廉,仄也,从广兼声。学者段玉裁更是直接引申为:廉这个字是与广相对的,是广的反义词。仄,侧倾的意思,就是廉的初始本义。可见,廉这个字,初始时与奉公、正直、不阿、节俭等意思是毫无关系的。
但后来,古代文人又将廉具体解释为堂室的侧边,这种解释就是由侧倾的意思转化而来。至此,廉的意思开始慢慢演化,因为物体的侧边其实就是物体的棱,比较直,棱又有棱角的意思。
直到现在形容某人眼里不揉沙子,个性鲜明还用棱角分明这个词,其反义词就是世故圆滑。于是廉就有了多重意思,有棱利、利、直、俭等。
在《楚辞·招魂》中有一句:朕幼清以廉洁兮。古人专门注释“不受曰廉”。可见,廉字到此时,已经和现今用法无二致了。在《说文通训定声》中,廉字更是直接解释为洁清。
一,主体的大众性:在全社会营造廉洁和谐的氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界
二,指向的权力性:掌首社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民。
三,实施的职业性:各职业人员受国守法、明礼诚信、团结友善,勤俭自强、敬业奉献:
四,组织的公共性:机关团体等社会公共组织,处因事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
廉洁文化——是关于康洁的知识,理念、制度及与之相对应的生活方式,行为规范的总和。
一是为人的正直端方,二是为官的清廉不取
“廉士”指有操守、不苟求之士;
“廉隅”指有节操、端正的品行。这是在说做人。
“廉吏”指清廉守正的官吏;
“廉白”指廉正清白、不贪污枉法。这是在说为官。
货财上流,赏罚不信,民无廉耻,而求百姓之安难,兵士之死节,不可得也。
——《管子·权修》
德的内容与核心是廉洁文化的基本内容
说感受
02
看漫画,说感受:
看漫画,说感受:
看漫画,谈感受:
故事汇
03
廉洁故事汇:
[二不尚书]
明朝范景文,万历年间进士,历任兵部侍郎工部尚书、内阁大学士等要职。范景文为人刚正不阿,为官清明廉洁。有许多同僚与下属巴结逢迎一些亲朋好友也纷纷登门求助,他都逐一婉言谢绝,并在庭前写出“不受嘱,不受馈”的寄语。从此,人们望而却步,遂即给他送了个雅号,敬称他为“二不尚书”。
廉洁故事汇:
[陶母退鱼]
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事让陶侃受到很深的教育。
廉洁故事汇:
[晏婴辞礼]
春秋时期的齐国丞相晏婴,曾经辅佐齐灵公、齐庄齐景公三朝,历时四十年。他廉洁从政,清白做公、人,主张“廉者,政之本也,德之主也”,从不接受礼物,大到赏邑、住房,小到车马、衣服,都一一辞绝.曾三次谢绝齐景公赠送的一千两黄金、豪车、宝马以及豪宅。不仅如此,晏婴还时常把自己所得俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓。
廉洁故事汇:
[杨震拒金]
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,快快而去。
廉洁故事汇:
[悬鹅示众]
明朝时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不收,但送礼人已经抢先出门了。于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此,再没人自讨没趣了。
廉洁故事汇:
[一钱太守]
汉代清官会稽太守刘宠十分关心百姓疾苦,将政令及刑罚尽量简化,免除很多苛捐杂税,让老百姓深受感动。他离任时,山阴县很多老人来为他送行,并坚持要送他一百个大钱,刘宠在万般无奈下只好接受他们的一个大钱。离开以后,刘宠就想,这钱我也不能据为己有啊。于是当他出会稽郡境时,就偷偷的把钱扔进了江中。从此以后,老百姓为了感谢刘宠的清廉,就称他为“一钱太守”。传说,这段江水自从刘宠投钱后,就更为清澈了。人们给它取名为“钱清江”,还在岸边盖了一座亭子,取名“一钱亭”纪念刘宠。
包 拯
一生严于律己,身体力行,执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。
我身边的故事
讨论:有些同学总认为廉洁离我们很遥远,那