河南省新乡市2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题

已 应 该 含 弃 的 ， 在 实 际 的 道 德 生 活 中 就 是 要 正 确 处 理 各 种 利 益 关 原 ， 做 到 “ 见 得 思 义 ” ” 义 然 后 取 ” 。 孟 子 在 见 梁 患 王 时 提 出 了 “ 王 何 必 曰 利 ?亦 有 仁 叉 而 已 矣 "的 命 题 ， 并 对 之 进 行 了 深 刻 的 论 证 ，坚 持 认 为 从 来没 有 崇 尚 仁 德 的 人 会 遗 弃 自 己 的 父 母 ，从 来 没 有 倾 慕 义 德 的 人 会 背 叛 自 己 的 国 君 。盂 子 认 为，无 论 何 种 人 ，只 要 秉 持 仁 义之 道 待 人 接 物 ，就 会 处 理 好 各 种 人 际 美 系 和 事 业 美 系 ， 就 会 形 成 理 想 性 或 ” 王 天 下 ” 的 道 德 生 活 佳 境 成 效 果 。 孟 子 还 将 义 视 为 人 世 间 的 最 高 价 值 ， 高 于 人 的 生 命 。 当 人 的 生 命 与 道 义 发 生 矛 盾 的 时 候 ， 真 正 有 道 德 追 求 的 人 总 是 “ 含 生 而 取 义 者 也 ” 。 明 清 之 际 的 王 夫 之 区 分 了 “ 一 人 之 正 义 ” ,“ 一 时 之 大 义 ” 和 “ 古 今 之 通 叉 ” ,并 引 入 “ 公 ” “ 私 ” 概 念 来 进 行 分 析 ， 强 调 “ 公 者 重 ， 私 者 轻 奚 ， 权 衡 之 所 自 定 也 ” ,认 为 就 “ 一 人 之 正 义 ” 与 “ 一 时 之大义”的关系而言，“一人之正义”为私，“一时之大义”为公；而就“一时之大义”与“古今之通 义 ” 而 言 ， “ 一 时 之 大 叉 ” 为 私 ， “ 古 今 之 通 义 ” 为 公 。 因 此 ， 坚 中 义 道 、 常 尚 义 德 要 求 我 们 “ 不 以 一 人疑天下，不以天下私一人",始终着眼于雌护中华民族的整体利益、根本利蓝和长远利蓝，将 “ 天 下 为 公 ” 视 为 中 华 美 德 的 最 高 价 值 目 标 之 一 。 中 华 义 德 铸 就 了 中 华 民 族 “ 率 天 载 义 ” 的 浩 然 正气，培育了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的爱国主 义情操和民族精神。 2 0 2 3～ 20 2 4学 年 新 乡 市 高 二 期 中 (上 )测 试 语 文 考生注意： 1.本 试 卷共 1 5 0 分 ，考试 时间 150 分 钟 。 2 .请 将 各题 答案 填 写在 答 题卡 上 。 3.本 试 卷 主 要 考 试 内 容 ；部 编版 选 择 性 必 修 上 册 。 考 号 一 、现 代 文 阅 读 (3 5 分 ) (一 )现 代 文阅 读 I (本 题 共 5 小 题 ，19 分 ) 阅读下面的文字，完成1～5题。 常 封 线 内 不 烟 答 整 材 料 一 ； 《 汉 书 · 艺 文 志 》 说 ： “ 儒 家 者 流 ， 盖 出 于 司 徒 之 官 ， 助 人 君 顺 朗 阳 明 教 化 者 也 。 游 文 于 六 经 之 中 ， 留 意 于 仁 义 之 际 ， 祖 述 尧 舜 ， 完 章 文 武 ， 宗 师 伸 尼 ， 以 重 其 言 ， 于 道 最 为 高 。 ” 由 此 总 结 了 儒 家 道 德 观 的 主 要 内 容 和 形 式 及 其 目 的 。总 体 来 说 ，儒 家 就 是 以 教 化 百 姓 之 仁 义 道 德 为 伦 理 核 心 、以 辅 助 君 王 之 统 治 轶 序 为 政 治 目 的 的 学 派 。谈 到 儒 家 仁 义 道 德 ，就 必 然 离 不 开 道 德 修 养 ，儒 家 强 调 个 人 道 德 修 养 应 该 主 动 实 行 “ 恭 、 宽 ， 信 、 敏 ， 患 ” 五 种 品 德 ， 以 成 为 “ 贤 者 ” “ 君 子 ” “ 圣 人 ” 的 理 想 人 格 ， 这 是 促 进 社 会 和 诸 、 使 “ 天 下 为 仁 ” 的 保 证 。 与 此 同 时 ， 儒 家 也 强 调 君 王 道 德 修 养 的 重 要 性 ， 认 为 “ 为 政 以 德 ， 譬 如 北 辰 ， 居 其 所 而 众 星 共 之 ” 《 《 论 语 · 为 政 》 ),也 就 是 说 ， 为 政 者 以 德 治 国 ， 群 臣 百 姓 都 会 自 觉 地 靠 拢 ； 相 反 ， “ 苟 子 之 不 欲 ， 虽 赏 之 不 窃 ” 《 《 论 语 · 颜 渊 》 ),国 家 混 乱 、 政 治 腐 败 、社 会 不 安 、百 姓 浮 薄 ，邮 可 归 于 上 行 下 效 ，君 不 正 且 民 效 仿 ，因 此 为 政 者