吉林省长春市第二实验中学2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题

长春二实验高二（上）期中测试卷 语文试卷 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用B铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题 区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：统编版选择性必修上册和选择性必修中册《屈原列传《苏武传》。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 孔子是个言行一致的人，他不仅注重“言必信，行必果”(《子路》)，而且强调“君子欲讷于言 而敏于行”(《里仁》)、“君子耻其言而过其行”(《宪问》)。《论语》虽非孔子亲笔著述，但从弟子记 载其话语中，仍能明显感到他是落实自己重视文采主张的力行者。 比喻作为文学的常用修辞法，孔子一出手就技惊四方。“为政以德，譬如北辰，居其所而众 星共之”(《为政》)，以“北辰”比“为政以德”的统治者，以“众星”比诸侯国和大夫，譬喻形象而意 蕴丰赡。“逝者如斯夫，不舍昼夜”(《子罕》)、“岁寒，然后知松柏之后调也”(《子罕》)，前者由感 慨河水川流不息而提醒珍惜宝贵时光，后者以松柏后凋景象喻人要经得起严酷环境的考验，言 简意赅而启人深思。“知者乐水，仁者乐山：知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”(《雍也》)。孔子由 水的川流灵动，想到智者敏锐聪慧，由山的沉稳安静，想到仁者厚重不迁，设喻奇妙，表意隽永， 且气象博大。 孔子擅于比喻，也妙于夸张。“朝闻道，夕可死矣”(《里仁》)，不这样夸饰，怎能凸显他把“闻 道”看得比性命还重要！“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”(《述而》)，这是以婉曲夸张法，将他在 齐国痴迷韶乐而难以自拔的情景，传达得惟妙惟肖而意蕴悠长。“不义而富且贵，于我如浮云” (《述而》)，此处的“浮云”，既是比喻又是夸张，把他作为百世圣哲“谋道不谋食”“忧道不忧贫”的 高尚情操和洒脱情怀，刻画得栩栩如生又感人至深。 相对于上述显在的文学表现，我更欣赏《论语》处处隐含内蕴的文学意味。请看似乎平淡无 奇的开篇第一章： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？” (《学而》) 且不说将此段分行排列，颇有诗的形式和意韵，就看三句话皆以亲切的反问语气出之，即为 有意无意地运用文学笔法，活画出孔子作为师长对弟子循循善诱的情状。此段首言不仅要勤学 更要经常练习，强调知行合一之道；次言欢迎各位远来学习，表达孔子善待弟子及朋友的处世之 【高二（上）期中测试卷·语文第1页（共8页）】 4142B 道；再言弟子初次相聚不因互不了解而闹矛盾，申述大家反求诸己，和睦相处的君子之道。这段 话音调委婉动听，意蕴淳厚绵长，大有“始正而末奇，内明而外润，使玩之者无穷，味之者不厌矣” (《文心雕龙·隐秀》)的神采。这三句话并非彼此独立的教诲，而是气脉相互连贯的意群，是孔 子在杏坛开学典礼上的致辞或曰开场白，故被弟子置放卷首。 (摘编自钱念孙《孔子谈“诗”说“文”及践行》) 材料二： 总体而言，儒家以人伦教化为己任，圣贤是全民之师，绝不把自己与众生隔绝。但从文辞的 表达特征来讲，同为儒家经典，《论语》与《中庸》《大学》相比，传递出的是更加平实温暖的生活气 息。如开篇《学而》中，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 君子乎？”学习、交友、日常交往，讲的都是来自百姓日常的生活场景和生活体验，是起居行事、待 人接物，同时又是安身立命、政通人和，读来亲和惬意，循循善诱，明白通畅，从容不迫，令人顿生 如沐春风之感。正所谓“圣人语人不语神，语常不语怪”。 虽说如此，《论语》在谴词用句上却从不粗陋，通篇可见精巧的句子结构，精辟而富有哲理的 对句、排句。如《雍也》篇中的“质胜文则野，文胜质则史”，《述而》篇的“君子坦荡荡，小人长戚 戚”，《泰伯》篇的“兴于诗，立于礼，成于乐”。这也与孔子“不学诗，无以言”的诗教观高度统一， 极具韵律和美感。 文学的核心是人。作为言行录，《论语》中对孔子在不同情境中的神态描写虽然简约，却十 分生动可感。 《阳货》篇中记录了孔子与弟子子游的一段对话一子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而 笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使 也。”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”孔门弟子子游做了武城的邑宰，实施庠序教 化，学习礼乐的人很多，小城中弦歌不辍。孔子到了武城，听到弹琴和歌唱的声音，有感于当时 礼崩乐坏的时代背景，联想到许多大国的民众都没有这般对礼乐的喜好，而在武城这个小地方 却能如此成功地化民成俗，其实是有些喜出望外的，因此“莞尔一笑”