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山西省实验中学
2023-2024 学年第一学期期中考试试题(卷)
高一 历史
第Ⅰ卷(客观题)
本题共 25 个小题,每题只有一个正确答案,每题 2 分,共 50 分。
1.距今 6000 多年前,河南濮阳西水坡遗址发现一座墓葬中由蚌壳堆出的龙的形象;距今 5000 多年前的红山文化和长江中下游凌家滩文化中都出土了身体呈 C 型的玉龙。这反映了
A.中华文明多元一体特征 B.阶级分化日益明显
C.国家统一趋势不断加强 D.华夏认同观念形成
2.“二王三恪”制起源于尧舜禹时期,此后新建立的王朝,会册封前两朝或三朝的王室子孙,以示尊敬。周灭商后,商纣王的子孙被册封为西周的“二王三恪”。这说明
A.世袭制是该制度实施的前提 B.分封制根植于久远的文化传统
C.西周时期民族融合逐渐兴起 D.史书关于纣王的记载有待考证
3.春秋时期,中原各诸侯国将周边的楚、越等国视为“戎狄”或“蛮夷”,经过长期的交往,到了战国以后,这些原本的“蛮夷”也被视为华夏的一部分。据此可知春秋战国时期
A.民族矛盾不断加深 B.统一多民族国家已形成
C.兼并战争十分频繁 D.华夏认同观念不断发展
4.某学者论述道∶“秦、楚、燕等国的社会经济已发展到相当水平,新兴地主阶级与旧贵族的对立,导致政治上的一种重大变革。”该学者试图论证战国时期
A.诸侯国经济快速发展 B.地主阶级居主导地位
C.变法运动具有必然性 D.旧贵族已经土崩瓦解
5.秦统一六国后,郡县制最终推向全国。在郡县制基础上形成了选官制度、俸禄制度、官员考核制度。郡县之下基层组织也有发展,上下一体,中国政治结构形成网状模式。这有利于
A.实现秦朝长治久安 B.推行察举选官制度
C.强化刺史监察意识 D.形成大一统的格局
6.孔子是无神论者,他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性地提出:君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了
A.儒学适应社会发展做出调整 B.儒学已不再适应时代的要求
C.孔子的思想不被当时所认可 D.董仲舒的学说背离儒家思想
7.汉代画像砖的画面表现形式有浅浮雕、阴刻线条和凸刻线条。画面内容非常丰富,有表现劳动生产的,如播种、收割、舂米、酿造、盐井、桑园、放牧等,有描绘社会风俗的,如宴乐、杂技、舞蹈等,有神话故事如西王母、月宫等,还有表现统治阶级车马出行等。据此可知汉代画像砖
A.雕刻艺术水平领先世界 B.兼具艺术美和史料功用
C.反映了社会的奢靡风气 D.如实描绘汉代生活场景
8.据《史记》记载:“楚越之地,地广人希(稀),饭稻羹鱼,或火耕而水耨……是故江、淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。”而记述南朝刘宋一代的《宋书》对江南对的描述则是:“江南……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶,覆衣天下。”这种变化反映出
A.南方地区得到开发 B.经济重心南移完成
C.北方经济落后南方 D.政治中心转至江南
9.北魏孝文帝迁都洛阳后,下诏“诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之”。于是改拔拔氏为长孙氏,达奚氏为奚氏……贺赖氏为贺氏,独孤氏为刘氏,皇族拓跋改姓元。北魏孝文帝更改姓氏旨在
A.增强汉族对北魏政权的认同 B.顺应民族交融的历史大趋势
C.解决少数民族复姓烦琐之弊 D.推动鲜卑民众加快汉化步伐
10.魏晋南北朝时期,南北服饰出现了一些新变化:南方出现的新服饰之一是裤,即上身穿齐膝长衣,下身穿裤;北方少数民族穿起了汉族服装,孝文帝甚至率“群臣皆服汉衣冠”。出现这种现象的原因是
A.社会动荡导致服饰混乱 B.少数民族服饰成为时尚
C.民族融合推动文化交流 D.统治阶级强推汉化政策
11.如图为唐后期的石家庄毗卢寺璧画,共绘有罗汉、菩萨、高僧、城隍土地、往古道人、帝王忠臣、贤妇烈女等五百多身图像。毗卢寺壁画体现了当时
A.儒佛道三教并行 B.儒学失去正统地位
C.文人画十分盛行 D.对外文化交流频繁
12.下图反映了唐朝天宝十四年至乾元三年户籍数、人口数和纳税人口数的变化情况。导致图中数据发生变化的重要事件是
A.安史之乱 B.黄巢起义 C.唐蕃会盟 D.朋党之争
13.唐朝的三省六部制职责明确、组织完整,三省六部既分别有独立的官署,又有明确的统隶关系,这改变了长期存在的“三公”“九卿”职权笼统、施政混乱的现象。这表明三省六部制
A.杜绝了政治腐败 B.规范了国家行政
C.完善了监督机制 D.提升了晋升机会
14.观察图 1、图 2,这两幅图可用于研究唐朝
A.佛教兴起与传播的方式 B.对外交通网络的构建
C.对外经济文化交流状况 D.开疆拓土的历史进程
15.下图反映了北宋时期禁军人数和军队总数的变化。这些变化给北宋带来的影响是
A.提高了军队的战斗力 B.加重了国家的