内容正文:
德化二中2023年秋季高一历史期中考试卷
一、选择题
1. 根据遗址功能和类型,良渚古城遗址,大概分为三类。第一类是“城址”,包括中心的宫殿区、内城、外城和古水系;第二类是“外围水利系统”,包括谷口高坝、平原低坝等;第三类是分等级墓地。据此可知,良渚文化( )
A. 初具早期国家的基本特征 B. 农业精耕细作的特征初显
C. 具有完善的组织管理能力 D. 孕育了繁荣的奴隶制经济
2. 20世纪70年代,陕西临潼姜寨遗址中出土了人工铸造的黄铜片和黄铜管,甘肃东乡林家的马家窑遗址出土了红铜支撑的铜环。这反映出( )
A. 中国的冶炼技术领先于世界 B. 早期国家形态已经出现
C. 冶炼技术受西方文明的影响 D. 铜器冶铸技术渊源流长
3. 在漫画版《有故事的诸子百家》中,不同思想家分别被冠以“一生都行走在路上的人民教师”“骑着青牛的东方智者”“乐于讲故事的养生专家”“说话不利索的法家辩手”等称号。下列言论出自“骑着青牛的东方智者”的是()
A. “事四方,要在中央” B. “逍遥于天地之间,而心意自得”
C. “弱之胜强,柔之胜刚” D. “治国不以礼,犹无耜而耕也”
4. 据下表可知,从汉高祖到汉武帝时期( )
汉高祖
“为秦钱重难用,更令民铸钱,一黄金- -斤 ,约法省禁”
汉惠帝
禁止民间私自铸币
汉文帝
恢复了民间私铸钱币
汉景帝
禁止民间铸钱
汉武帝
专令上林三官统管铸钱,严禁各郡国私自铸钱
A. 地方割据势力日益强大 B. 国家币制政策效果显著
C. 政府厉行重农抑商政策 D. 造币权最终被收回中央
5. 北魏孝文帝亲政后,带头模仿汉民族的礼仪,作明堂、建太庙、正祀典、迎春于东郊、亲耕籍田,祭祀舜、禹、周公、孔子,养国老、庶老,允许群臣守三年之丧等。这些举措旨在( )
A. 提倡生活习俗的完全汉化 B. 大力传承汉民族文化
C. 促进南北方各民族的交融 D. 推进鲜卑政权封建化
6. 后周世宗柴荣在诏令文武官员举荐人才的同时,要求被举荐者必须“强明清慎,公平勤恪”。被举者受任之日,举主必须署名。倘若被举者任官后贪污不公,或怯懦软弱,不但本人要受到惩处,举主也要酌情受坐。这一举措( )
A. 加快了社会阶层有序流动 B. 扩大了封建统治基础
C. 利于保证选官的公平公正 D. 提升了官员文化水平
7. 下表为东晋至宋朝入仕群体中寒门子弟所占比例变化简表,表中变化出现的主要原因是( )
朝代
东晋
隋
唐
北宋
比例
4%
17.2%
24.5%
46.1%
A. 儒学正统地位的确立 B. 社会阶层的流动
C. 科举制度的创立发展 D. 门第观念的淡化
8. 《元史·地理志》总结道:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比之内地”。这反映了元朝边疆管理呈现的特点是( )
A. 与内地一体化 B. 尊重各民族习俗
C. 实行民族分化 D. 注重继承前朝经验
9. 贾宝玉的父亲让仆人转告贾宝玉私塾老师说:“什么《诗经》、古文,一概不用虚应故事,只是先把“四书”一气讲明背熟,是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是
A. 理学居于统治地位,“四书”更受重视 B. 孔子权威地位动摇,《诗经》遭到轻视
C. 科举制度弊端暴露,富家子弟弃儒从商 D. 《红楼梦》取材于现实,反映宋代生活
10. 明朝重新疏通大运河后,有些年份南粮北运达五六百万石,超过元朝海运漕粮年度最高额。同时,运粮船夹运的南方丝织品、棉布、瓷器等广销北方各地,返航时装载的大批棉花、杂粮等销往东南沿海。据此可知,明朝大运河航运
A 加速了经济重心南移 B. 导致了重农抑商政策松动
C. 引发了“海禁”政策出台 D. 推动了长途贩运贸易发展
11. 康熙因西洋历与中国传统历法之争,命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证,证明西洋历法更为准确,遂“复用西洋历法”,并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明,康熙
A. 全面接受外来文化 B. 审慎地接受外来事物
C. 改变闭关锁国政策 D. 承认西方文化超越中国
12. 1900年,当满清政府对欧美十一国宣战时,东南各省督抚联合起来形成了“东南互保”,表示“无论北方情形如何,请列国勿进兵长江流域与各省内地。”此事件产生的影响是
A. 削弱了中央统治 B. 东南各省脱离了清政府统治
C. 推动地方民主化 D. 地方督抚成为列强代理人
13. 戊戌变法时期,在中西学关系问题上,严复认为中西学为相异的“二”,中西学各有体用,“中国之不兴,宗法之旧为之梗也”;而康有为、梁启超、谭嗣同等人则认为中西学是相通的“一”,欲证成“不中不西、即中即西”之学。这两种观点主要体现了( )
A. 二者的阶