男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读——制度创新与政治文明认同 大单元教学说课课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

中外历史纲要（上） 第二单元第6课 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读 —— 制度创新与政治文明认同 一、教学主题 二、核心目标 三、教学思路 四、教学过程 五、教学反思 一、教学主题 1.对课标的解读。 课标要求为“通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新。” 2. 对教材的解读。 在大单元主题教学的引领下，对本单元内容进行了整合，调整本课的顺序为第二课，内容整合后包括隋唐盛世以及制度创新两部分内容。 3.学术依据 唐代在经济、政治、军事及文化诸方面都发生了显著的变化，它标志着中国封建社会由前期向后期转变。但这些变化，或者说这些变化中的最重要部分，乃是对东晋南朝的继承，我们姑且称之为“南朝化”。 ——唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》 从宏观来看东晋南朝和十六国北朝全部历史运动的总体，其主流毕竟在北不在南。 ——田余庆《东晋门阀制度》 此章主旨唯在阐述继南北朝正统之唐代，其中央财政制度之渐次江南地方化，易言之，即南朝化。 ——陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》七《财政》篇 我以为二者分别从不同角度，揭示了此期历史的重要方面，前者显示了华夏制度的连续性，后者显示兄弟民族入主的振作帝国体制之功。二者并行不悖、相得益彰。 ——阎步克（摘自“阎步克、胡宝国、陈爽等关于‘南朝化’问题的讨论”） 教学主题： 民族交融背景下的制度创新与政治文明认同的逐渐形成。 二、核心目标 核心目标分解 必备知识：贞观之治、开元盛世；盛世的具体表现；选官制度的演变；科举制的创新之处、对科举制的客观评价；三省六部制的运作程序和意义；租庸调制与两税法的概念解释，两税法创新之处与反映趋势。 关键能力：获取历史信息能力、 辩证思维能力、逻辑思维能力 学科素养：史料实证、历史解释、唯物史观、家国情怀 核心价值：对中华民族政治文明的认同感；梳理正确的民族观，增强民族自信心；树立正确的国家观，增强文化自信和制度自信。 唯物史观：阅读材料和结合所学知识，根据唯物史观原理，社会存在决定社会意识、社会意识是社会存在的反映，社会意识对社会存在具有反作用；事物的主要矛盾和次要矛盾，矛盾主要方面和次要方面的关系。认识魏晋隋唐文化受魏晋隋唐政治经济文化等方面决定，多元开放包容的唐文化有推动了唐文化的繁荣和世界文化的发展。 9 三、教学思路 一、盛世之景 二、盛世之制 （一）制度之变 1.公平与效能——科举制 2.稳定与效率——三省六部制 3.理财与民生——两税法 （二）制度之思 突破重难点， 培养思辨能力。 升华主题， 关照现实。 夯实基础， 以学定教。 本课总体教学思路： 四、教学过程 设计意图: 研读课本； 落实基础； 归纳能力。 一、盛世之景 预习反馈、夯实基础 贞观之治 开元盛世 经济 农业 手工业 商业 民族关系 社会风气 文学艺术 重要概念：盛世、贞观之治、开元盛世等。 1.公平与效能——科举制 选官 制度 时间 方式 标准 选官 权力 察举制 九品中正制 科举制 思考：对比察举制、九品中正制和科举制三大选官制度的异同，分析科举制的创新之处。 二、盛世之制 设计意图: 对比归纳科举制的创新之处。培养历史解释的核心素养。 （一）制度之变 材料：唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容:“一曰德义有闻,二曰清慎明著,三曰公平可称,四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准,称作“最”。每年考核,公示结果。考核分为九等:“一最四善为上上,一最三善为上中,一最二善为上下……居官饰诈,贪浊有状,为下下。” ——据《新唐书》整理 思考：重新审视三大选官制度之间的关系，除了创新，还有什么？ 设计意图： 全面了解科举制；理解制度之间的传承与创新；培养唯物史观。 材料一：贫若子弟，类皆廉谨自勉，埋首窗下……即纨绔子弟，亦知苦读，以获科第，否则虽富不荣……因此之故，前清时代，无分冬夏，几于书声遍野，夜静三更，钻研制义。是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。 ——邓嗣禹《中国考试制度史》 材料二：国朝自房梁公以降，有大功，立大节，率多科第人。——《樊川文集·上宣州高大夫书》 材料三：对后世的影响（科举制）西国莫不慕之