内容正文:
《鱼我所欲也》综合测验卷
班级___________姓名___________学号___________
1、 解释下列加点的字词。(3分)
(1)故不为苟得也。( ) (2)万钟则不辩礼义而受之( )
(3)故患有所不辟也( )(4)是亦不可以已乎( )
(5)非独贤者有是心也( )(6)万钟于我何加焉( )
(7)贤者能勿丧耳( ) (8)蹴尔而与之 ( )
▲通假字(4分)
(1)故患有所不辟也( ) (2)万钟则不辩礼义而受之( )
(3)所识穷乏者得我与( )(4)乡为身死而不受( )
▲一词多义(7分)
(1)得
故不为苟得也( )所识穷乏者得我与( )
便得一山( ) 得之心而寓之酒也( )悠然自得( )
(2) 加
万钟于我何加焉( )加而山不加增( )
二、重点句子翻译。(16分)
(1)蹴尔而与之,乞人不屑也。
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(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
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(3)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
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(4)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
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3、 原文填空。(15分)
(1).《孟子·鱼我所欲也》中用“□□□□□□□□□□,□□□□□□□!”两句来表明对待“万钟”的标准与态度。
(2)《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:□□□□□,□□□□□□;□□□□□,□□□□□。
(3)《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:□□□□□□□。
(4).《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:□□□□□□□,□□□□□□□。
(5)《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:□□□□□□□□,□□□□,□□□□□□。
(6)文中开头把“鱼”比作“□”,把“熊掌”比作“□”,用“舍鱼而取熊掌”比喻“□□□□□”,生动阐明“在生与义不能兼得时,舍生取义是人的本性”的观点。
四、选择题(30分)
1、下列句中加点的词意义相同的一项是( )
A.呼尔而与之 所识穷乏者得我与 B.何不为也 乡为身死而不受
C.万钟于我何加焉 所欲有甚于生者 D.蹴尔而与之 窥镜而自视
2、下列加点词不属于古今异义的一项是( )
A.一箪食,一豆羹 B.万钟则不辩礼义而受之
C.鱼,我所欲也 D.是亦不可以已乎
3、下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )
A.如使/人之所欲/莫甚于生 B.由是则生/而有不用也
C.此之谓/失其本心 D.今为/所识穷乏者得/我而为之
4、下列句中加点词的解释有误的一项是 ( )
A.蹴尔而与之(一起) B.为宫室之美,妻妾之奉(奉侍)
C.万钟于我何加焉(增加,指带来好处) D.此之谓失其本心(天性,天良)
5、下列各组中,加点词语意思相同的一项是( )
A.二者不可得兼/所识穷乏者得我与 B.故不为苟得也/故天将降大任于是人也
C.使人之所恶莫甚于死者/得一人之使 D.行道之人弗受/夫君子之行
6、下列对选文理解与分析有误的一项是( )
A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗。
B.本文第1段最后几句话是对本文论点的补充说明。最后一句“非独贤者有是心也,人皆有之”点明了孟子“性善论”观点的普适性。
C.本文第2段三字短句起始,继而三组对比铺排,反问