湖南省部分地区2023-2024学年上学期高一语文期中试卷汇编：文言文阅读

文言文阅读 湖南省衡阳市湖湘教育三新探索协作体2023-2024学年高一上学期期中联考语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之，以为寡人戒。” 或曰：平公失君道，师旷失臣礼。夫非其行而诛其身，君子于臣也；非其行则陈其言，善谏不听则远其身者，臣之于君也。今师旷非平公之行，不陈人臣之谏，而行人主之诛，举琴而亲其体，是逆上下之位，而失人臣之礼也。夫为人臣者，君有过则谏，谏不听则轻爵禄以待之，此人臣之礼义也。今师旷非平公之过，举琴而 亲其体，虽严父不加于子，而师旷行之于君，此大逆之术也。臣行大逆，平公喜而听之，是失君道也。故平公之迹不可明也，使人主过于听而不悟其失；师旷之行亦不可明也，使奸臣袭极谏而饰弑君之道。不可谓两明，此为两过。故曰：平公失君道，师旷亦失臣礼矣。 （节选自《韩非子·难一》） 材料二： 孔子适卫，卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察，刑之当也。无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜。何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御则辔也，以刑齐民，譬之于御则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速乎？若徙辔无策，马何惧哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者执辔如组两骖如舞非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴。” （节选自《孔丛子·刑论》） 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 吾闻A古之善B御者C执辔D如组E两骖F如舞G非策之H助也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．左右，指身边侍候的人，近臣。与“余立侍左右”词义不相同。 B．信，指的确，确实，与“低眉信手续续弹”的“信”词义不相同。 C．策，指竹制的马鞭，与“策之不以其道”中的“策”词义相同。 D．弥，指更加，与“欲盖弥彰”的“弥”词义相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A．韩非子认为，如果君主有过错，作为臣子应该遵循“人臣之礼义”，立即用看轻爵位俸禄以待君主醒悟的方式远离君主。 B．韩非子认为，如果君主对臣下失去了准则，那就会使君主在听取意见方面犯错误而觉察不到自己的失误；如果臣子对君主失去礼节，就会使奸臣袭用过分劝谏而掩盖谋杀君主的行径。 C．卫将军文子向孔子求证鲁国公父氏是否真的“不能听狱”，孔子向文子介绍了公父氏“听狱”的原则，文子依然还有疑惑并继续追问。 D.孔子运用比喻论证，将礼教比作缰绳，刑法比作鞭子。他认为善于驾马的人重视的是缰绳的束缚而不是鞭子的鞭策，君主治理天下与驾马的方式相似。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（ ） （1）莫乐为人君，惟其言而莫之违。（4分） （2）齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。（4分） 14．文中韩非子和孔子对“礼”各有什么认识？（3分）（ ） 湖南省常德市汉寿县一中2023-2024学年高一上学期期中考试语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，24分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 宣仁后临朝，用司马光、吕公著，欲革弊事。光以安石私设《诗》《书新义》考试天下士，欲改科举，别为新格。辙言：“进士来年秋试，日月无几，而议不时决。诗赋虽小技，比次声律，用功不浅。至于治经，诵读讲解，尤不轻易。要之，来年皆未可施行。乞来年科场，一切如旧，惟经义兼取注疏及诸家论议，或出己见，不专用王氏学。仍罢律义，令举人知有定论，一意为学，以待选试，然后徐议元祜五年以后科举格式，未为晚也。” （节选自《宋史·列传·卷九十八》） 文本二： 仁宗庆历四年三月乙亥，诏天下州县立学。时范仲淹意欲复古劝学，数言兴学校。宋祁等奏：“教不本于学校，士不察于乡里，则不能核名实。有司束以声病，学者专于记诵，则不足尽人材。参考众说，择其便于今者，莫若使士皆土著而教之于学校，然后州县察其履行，则学者修饬矣。先策论，则文词者留心于治乱矣；简程式，则阅博者得以驰骋矣；问大义，则执经