内容正文:
中国人 《中国人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日,此时的鲁迅已经53岁,两年以后1936年10月19日病逝于上海。这是鲁迅先生晚年的作品。 鲁迅 失掉自信力了吗 1 教学目标 1.联系时代背景,了解驳论,把握作者观点; (重点) 2.细读文本,梳理论证思路,明晰“中国脊梁”的含义。(难点) “国联”即“国际联盟”的简称,于1920年成立,是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。“九一八”事变后,国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义的侵略,但国联采取了袒护日本的立场,它派出的调查团到我国东北调查后,在发表的《国联调查团报告》中,指出日本发动“九一八”事变并非“合法之自卫手段”,但居然承认日本在中国东北的特殊利益,国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。 背景简介 哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等,“一味求神拜佛,怀古伤今。”因此,在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。 针对上述情况鲁迅于1934年9月25日,正是“九•一八”事变三周年之后,为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心写了这篇文章。 立论:正面阐述自己的论点,以证明其正确性 驳论:证明对方的错误,从而确立自己的观点正确 无论是立论还是驳论,都离不开议论文三要素 议论说理有两种基本表现形式:立论和驳论 论点 论据 论证 立论:提出论点——用论据进行论证——做出结论 驳论:摆出错误论点、论据和论证——批驳错误论点、论据和论证——提出自己的正确论点 说理过程 直接批驳:驳论点、驳论据、驳论证 间接批驳:正面立论(摆出自己的观点) 驳论论证方式 驳论点:论点本身就是错误的 驳论据:论据本身是假的 驳论据:论据本身是真的,但是得不出论点 直接批驳 整体把握 作者要批驳的对方的错误观点是什么? 对方的论据是什么? “中国人失掉自信力了” 两年前,自夸地大物博; 不久只寄希望于国联; 现在一味求神拜佛。 整体把握 作者为什么认为对方的观点是错误的? 因为信“地”信“物”信“国联”,从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛,则是在自欺了。所以失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”。 论据 论点: 两